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  十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢,十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句(jù事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月(yuè)》翻(fān)译

  庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月,不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十(shí)五夜(yè):指农(nóng)历八月十五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光(guāng)照在庭院的(de)样(yàng)子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋(qiū)天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

  原诗诗题下注(zhù)云:“时会琴(qín)客”,说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的(de)形成(chéng)历(lì)史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹(tàn),但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不同,很有创(chuàng)造(zào)性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是望月(yuè),那感秋之意(yì),怀人之情,却(què)是人各不同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家人(rén)离散,因而由月宫(gōng)的凄清(qīng),引出了入骨的相(xiāng)思。

  这首(shǒu)诗(shī)意(yì)境很(hěn)美,首先予人的(de)印象是情(qíng)景如画,用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画,但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构想出的(de)意(yì)境,和(hé)王建原作并不(bù)一一(yī)吻合(hé),而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

  诗人运(yùn)用形象的(de)语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn),把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长的意境,加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的(de)结尾,将别(bié)离思聚(jù)的情意,表(biǎo)现得(dé)委(wěi)婉动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍川(今(jīn)河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马(mǎ)十三年(nián)”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之类(lèi),世称(chēng)王司马。

  他写了大(dà)量的(de)乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思(sī)是什么?

  《十五夜事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

  今夜(yè)明月当空世间人人(rén)都仰望(wàng),不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

  全诗四句(jù)二(èr)十八字,以每(měi)两句为一(yī)层意思,分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀人的(de)心情,展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

  此诗以写(xiě)景(jǐng)起,以抒情结(jié),想象丰(fēng)美(měi),韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕开的写法,从作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月,又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄(xù)不(bù)露。

  普天之(zhī)下(xià)又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲(qīn):在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月(yuè),而且推己及人,扩大(dà)了望(wàng)月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家(jiā)人离散(sàn),因而由月宫的(de)凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

  然而,在(zài)表现的(de)时候,诗人却并不采用(yòng)正面抒情的(de)方式,直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己的思念之切;而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问语气(qì):不知(zhī)那(nà)茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一边。

  天(tiān)下(xià)离人(rén)千(qiān)千(qiān)万万,怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人(rén)在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知,而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵,似虚而实(shí),深得诗歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美。

  明(míng)明是自己在怀人,偏偏说“秋(qiū)思落谁家”,这就将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有,别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月,却并无秋思可言。

  这(zhè)真是(shì)无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉(jué),仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉,一齐洒落人(rén)间。

  十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢,十五夜望月 诗(shī)意思

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  全(quán)诗四句二十八(bā)字,以(yǐ)每两句为一(yī)层(céng)意思,分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露无声无(wú)息(xī)打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月,不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望(wàng),不知秋思落(luò)谁家。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十(shí)五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的(de)情思,这里指怀人的(de)思绪。

  落:在,到(dào)。

创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗具体创作(zuò)时间不详。

  只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作,寄(jì)友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖的。

  原诗诗题下注(zhù)云:“时会琴客(kè)”,说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚,并非(fēi)独(dú)吟(yín)。

赏(shǎng)析

  这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)。

  在民俗中,中秋节(jié)的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不(bù)同,很有(yǒu)创造性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前两句写(xiě)景,不带(dài)一(yī)个“月”字;

  第三句才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大(dà)了望月(yuè)者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那(nà)感(gǎn)秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散(sàn),因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很美,首先予人的印(yìn)象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版画(huà),但这幅版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是画(huà)家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境,和王建原作并(bìng)不一一吻合(hé),而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

  在(zài)这一(yī)点上(shàng),诗歌(gē)语言艺(yì)术(shù)显示了它的(de)不可(kě)代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言,丰(fēng)美的想(xiǎng)象,渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛,把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境,加上一(yī)个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉(wǎn)动人。<事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思/p>作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马十三年”,居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”,四(sì)十(shí)岁以后,“白发初(chū)为吏(lì)”,沉沦(lún)于下(xià)僚(liáo),任县丞、司马之类(lèi),世称王司马。

  他写了(le)大量的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

  今夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望,不知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家(jiā)?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景(jǐng)起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写法,从作者的一(yī)群人(rén)的望月(yuè)联想到(dào)天(tiān)下人的(de)望月,又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远,意境阔大,含蓄(xù)不露。

  普(pǔ)天之(zhī)下又有多(duō)少人(rén)在望(wàng)月思亲:在家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;第三句(jù)才点明望(wàng)月,而且推己及(jí)人,扩(kuò)大了望月者的(de)范围(wéi)。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是人各(gè)不(bù)同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清,引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

  他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

  然而(ér),在表(biǎo)现的时候,诗(shī)人却并不采用正面(miàn)抒情的方式,直接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切(qiè);而(ér)是用了一种委婉的疑问(wèn)语气:不(bù)知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边(biān)。

  天下离人千(qiān)千万万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人在思(sī)谁(shuí)是确定(dìng)的,说“不(bù)知秋思落谁家”并(bìng)非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似(shì)虚(xū)而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美。

  明(míng)明是自己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思,表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有(yǒu),别(bié)人尽(jǐn)管也在望月(yuè),却(què)并无秋(qiū)思可言。

  这真是无理之极(jí),高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生动形(xíng)象(xiàng)的感觉,仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉,一齐洒(sǎ)落人间。

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