作家(jiā)许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业(yè)因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学(xué)，得文学士学(xué)位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大(dà)学(xué)，次年到英国(guó)牛津(jīn)大(dà)学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精深研究(jiū)，也下(xià)工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家(jiā)许地behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录(lù)了作(zuò)者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没(méi)有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议(yì)论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医(yī)学和道教的关系；宗教(jiào)对妇(fù)女的态(tài)度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹"的(de)定义(yì)，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地(dì)山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学(xué)，次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下(xià)工(gōng)夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱(ài)国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运(yùn)动先驱(qū)者之(zhī)一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关(guān)的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和(hé)所受(shòu)到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没有好处(chù)的(de)人，表达(dá)了作者(zhě)不为名利，只求有益于(yú)社会(huì)的人(rén)生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论(lùn)了(le)国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-许地山

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