九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不(bù)可(kě)告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了，您的(de)子侄(zhí)中间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉(sù)他们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起担(dān)柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋的人(rén)，他观察识别天下难得的好马(mǎ)的(de)本领(lǐng)绝(jué)不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见(jiàn)了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那(nà)匹马牵来(lái)，一(yī)看，却是匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的(de)那个(gè)找好马的人，毛色公母都(dōu)不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什么(me)是好马，什么(me)不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境(jìng)界吗(ma)?这正是他(tā)胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所观(guān)察地是(shì)马(mǎ)的天(tiān)赋(fù)的(de)内(nèi)在素质，深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要(yào)观(guān)察的，而(ér)遗漏了(le)他所不(bù)需(xū)要观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马，包(bāo)含着比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵回(huí)驯养使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得(dé)的(de)好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们看问(wèn)题要抓(zhuā)住(zhù)事物本质(zhì)，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了(le)九方(fāng)皋相马文言(yán)文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了(le)！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于(yú)一(yī)般的良马，可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察得出(chū)来(lái)。

　　而那(nà)天下难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬(yáng)的(de)尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是才能低(dī)下的人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那(nà)只能(néng)意会，不(bù)可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻找了三(sān)个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一(yī)匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不高(gāo)兴，就(jiù)把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来(lái)，又怎(zěn)么(me)能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的(de)境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不需要看(kàn)见的；只视察(chá)他(tā)所需要视察的(de)，而遗漏了(le)他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的(de)价值，远远(yuǎn)高(gāo)于(yú)千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精而(ér)忘其(qí)粗，在其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一(yī)百四十(shí)章，由哲理散文、寓言(yán)故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓言形式来表达(dá)精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若(ruò)灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)，您的(de)子侄中间有没(méi)有可以(yǐ)派去(qù)寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般(bān)的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好像没(méi)有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低下的人(rén)，可(kě)以告诉(sù)他们识别一般的良马的方法，不能(néng)告(gào)诉他(tā)们识(shí)别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的(de)人(rén)，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋(gāo)，派(pài)他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方(fāng)皋回来报告(gào)说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所推荐的(de)那个(gè)找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃至(zhì)无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马的(de)天赋的内(nèi)在素质，深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要观察(chá)的，而遗漏(lòu)了(le)他(tā)所不需要(yào)观察(chá)的。

　　像九方皋这样的(de)相(xiāng)马，包(bāo)含着比(bǐ)相马(mǎ)本(běn)身价(jià)值更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证明，它果(guǒ)然(rán)是(shì)一(yī)匹天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言(yán)文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物本(běn)质(zhì)，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大(dà)家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继(jì)承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良(liáng)马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而(ér)那(nà)天(tiān)下(xià)难(nán)得(dé)的千(qiān)里马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起(qǐ)来，让人看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低(dī)下的人，对于(yú)好(hǎo)马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉他们，对于(yú)千里(lǐ)马(mǎ)的(de)特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担(dān)过(guò)柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋(gāo)的人(rén)，他的相马技术不在(zài)我之(zhī)下(xià)，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处寻找了三个(gè)月后(hòu)，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去(qù)取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连(lián)马的毛色(sè)与公母(mǔ)都分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识(shí)出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察(chá)他(tā)所需要视察的，而遗(yí)漏了(le)他所不需(xū)要观察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是名不虚传(chuán)的(de)、天下(xià)少(shǎo)有的千(qiān)里(lǐ)马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐(lè)而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代思想文(wén)化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子(zi)弟子以(yǐ)及列(liè)子后学(xué)著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十(shí)章，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言故(gù)事、神话(huà)故事、历史故事组成。