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悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及啥意思，悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及表(biǎo)达了什(shén)么愿望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及的全句(jù)是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思(sī)是年华随时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大(dà)多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之(zhī)人住的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行(xíng)，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才(cái)须学也，非(fēi)学无以广才，非志无以成(chéng)学(xué)。

　　淫慢(màn)则(zé)不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多(duō)不(bù)接世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)!

　　翻(fān)译为(wèi)：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无(wú)法(fǎ)增(zēng)长才(cái)干，没有志(zhì)向(xiàng)就无法使(shǐ)学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大(dà)多(duō)不接触世事、不为社会(huì)所用(yòng)，只能悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思是(shì)什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)”的意(yì)思(sī)是悲哀地坐守着那穷困的(de)居(jū)舍(shě)，又怎么(me)来得及(jí)呢？这句话出自诸葛(gé)亮(liàng)的(de)《诫子书》，《诫(jiè)子(zi)书(shū)》是诸(zhū)葛亮(liàng)临终前(qián)写给他儿子诸葛(gé)瞻嫌(xián)扒的一(yī)封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐(lú)将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书(shū)》是三国时期政治家诸葛(gé在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动)亮(liàng)临终前(qián)写给他儿子诸葛(gé)瞻的(de)一封家书。

　　从文中(zhōng)可以(yǐ)看作(zuò)出诸葛亮是(shì)一位品(pǐn)格(gé)高洁、才学渊博的父亲，对儿子(zi)的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以修(xiū)身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志(zhì)，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须(xū)静(jìng)也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆(tāo)慢(m在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动àn)则不能励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将复(fù)何(hé)及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提高自身的(de)修养，以节俭(jiǎn)来(lái)培(péi)养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向，不排除外来干(gàn)扰无(wú)法达到(dào)远大目标。

　　学习必须(xū)静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无(wú)法增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华(huá)随时光(guāng)而飞驰，意(yì)志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零(líng)落，大多不(bù)接(jiē)触世事、不为社会(huì)所用，悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学(xué)须(xū)静也”，告诉人们只(zhǐ)有宁(níng)静才能够修养身心(xīn)，静(jìng)思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告诉(sù)我们生活务必要节(jié)俭，并以此培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静，才能做到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄(jiāo)戒躁，内心淡(dàn)泊才能含英咀(jǔ)华，内心(xīn)开阔才能(néng)登高(gāo)望远(yuǎn)。

　　无论工作还是生(shēng)活，只有静下心来(lái)才能(néng)更好的(de)谋划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于(yú)学(xué)习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学(xué)习既要有(yǒu)宁静的学习环境更要有(yǒu)专注(zhù)、平(píng)和的(de)学习心境(jìng)！“非学无(wú)以广才”、“非(fēi)志无以成学”，则进一步阐述了学习的(de)增值力量。<在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动/p>

　　立(lì)志是成学(xué)的前提，不(bù)努力学习，就不(bù)能(néng)增加自己的才干；但在学习的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏(fá)了意志力(lì)，就(jiù)会(huì)半(bàn)途(tú)而(ér)废。

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