释明心是妙智寺(sì)的和(hé)尚，从我们(men)大(dà)众的角度去看的话(huà)，好像(xiàng)没有(yǒu)几个年(nián)轻(qīng)人(rén)是自愿(yuàn)到寺院去(qù)出家的，可是释明心(xīn)偏(piān)偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的(de)人(rén)就是他这个样子，好多人说看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄严，给(gěi)释明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别的多，大底(dǐ)上都是(shì)称赞的声音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有那么(me)一点(diǎn)不同，毕(bì)竟他(tā)有是新时代的(de)少年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特(tè)别招人(rén)赞叹的年(nián)轻和尚，年纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺(sì)院里面去修(xiū)行，目(mù)前(qián)正(zhèng)在研读佛学院的(de)高(gāo)阶(jiē)学识，就(jiù)一般家庭(tíng)来说，不是有特殊的原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩(hái)子到(dào)寺院(yuàn)里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的父(fù)母一开始也(yě)不同意(yì)的，但是后来(lái)在释明心的坚持(chí)下还是(shì)同(tóng)意了，这才(cái)有子集是什么意思，非空真子集是什么意思了释明心在妙智寺修(xiū)行的开始。

求学

释明心一边修行(xíng)一边也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真(zhēn)的(de)不知道(dào)现在的他是不是已经(jīng)在佛(fú)学(xué)文化上有了更深入(rù)的考量，好多人在看到(dào)释(shì)明心面相(xiāng)的时候都会说这位师(shī)父的(de)容(róng)颜好(hǎo)庄严啊，给释(shì)明心面相分析的人也特别(b子集是什么意思，非空真子集是什么意思ié)的多(duō)，传他前世一定(dìng)做了好多(duō)善(shàn)事的(de)想(xiǎng)法最为普遍，小编倒(dào)是觉(jué)得但凡是发愿深的人差不多就是他这个样子(zi)了(le)。

释明心

本来出家的人对于(yú)我们普通大众而(ér)言就是(shì)一(yī)个比较离群索居的人群，可(kě)是(shì)随着(zhe)时间的推移和(hé)社会(huì)整体的发展，出家的人也有(yǒu)了与时(shí)俱进的(de)脚步(bù)，所以释(shì)明心或(huò)许和我们大家心里(lǐ)所想的传统(tǒng)和(hé)尚(shàng)不太一样(yàng)，毕竟他也是少年(nián)中的(de)一员，像打球这(zhè)类事情(qíng)释明心(xīn)也是经常也会去做的(de)，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人(rén)多了几分活泼。

释明(míng)心

佛经里面说人有三十二(èr)面相和八(bā)十中好，你的心里想(xiǎng)着(zhe)什么，面相上(shàng)也会慢(màn)慢随(suí)之变化(huà)，释明心面相呈(chéng)现的是庄(zhuāng)严(yán)，所(suǒ)以不少人觉得在他(tā)的内心一定对佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽(suī)然不(bù)提倡青年们都(dōu)去出(chū)家静修，不(bù)过(guò)适当的独坐自省非常有(yǒu)意于自己(jǐ)的(de)身心健康，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一(yī)下周(zhōu)身的浮躁之气(qì)，只有静下(xià)心人才能冷(lěng)静(jìng)的看待和处理任何问(wèn)题。

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