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作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教(jiào)学(xué)院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的(de)文(wén)学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文(wén)，全(quán)文(wén)围绕“种花(huā)生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获(huò)花生的情景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体(tǐ)面(miàn)而(ér)对(duì)别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生(shēng)理想和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医(yī)学和道(dào)教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等(děng)问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了(le)作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地(dì)山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入(rù)宗教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也(yě)下工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱(qū)者之(zhī)一(yī)。

　　在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代(dài)作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记录了作者小时(shí)候的一(yī)次(cì)家庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获花生的(de)情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社(shè)会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的(de)态度等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

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