都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦(xián)，及(jí)用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五(wǔ)度(dù)关系，音(yīn)色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外(wài)形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自(zì)然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个(gè)伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动疆(jiāng)各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来(lái)的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装(z在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动huāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度变化幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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