闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻(wén)过则喜后面(miàn)一句是(shì)什么(me)是(shì)【释义】听(tīng)到别人指出自己的过错而高兴的(de)。

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闻过则喜是什么意思(sī)，闻过(guò)则喜后面一句(jù)是什么

　　【释义】听到别人指出(chū)自己的过错而高兴。

　　形容乐于接受(shòu)批评，希望(wàng)别人指(zhǐ)出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟(dì)子(zi)们谈到勇于(yú)接受(shòu)批(pī)评(píng)的问题时(shí)，举出(chū)了我国历史上(shàng)的三个人来：子路、禹和(hé)舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名(míng)由，孔子弟子之一(yī)，为人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别(bié)人指出他(tā)的缺(quē)点。

　　指出的时(shí)候(hòu)，他(tā)不但不(bù)生气，而且还很高兴，所以说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子路，人告之以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是(shì)古代传说中的(de)夏朝(cháo)开国(guó)君主，曾经治平了洪(hóng)水的大(dà)患。

　　他(tā)和尧、舜等同是被人们传颂的古(gǔ)代圣(shèng)王。擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句

　　他非(fēi)常虚(xū)心，听到别人对他的(de)善言劝告(gào)时，往(wǎng)往(wǎng)感(gǎn)激得下拜(bài)。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜，也是(shì)传说(shuō)中(zhōng)的古代(dài)圣王，人称“大舜”，禹的帝位(wèi)就(jiù)是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜(shùn)比禹要更伟大。

　　他能善(shàn)与人(rén)同(tóng)，舍己从(cóng)人，与(yǔ)人(rén)为善(shàn)。

　　所谓“善与(yǔ)人同(tóng)”，就(jiù)是把成绩优点看作不是(shì)个人独有、而(ér)是(shì)和群众共(gòng)同(tóng)的。

　　所谓(wèi)“舍己从人”，就是(shì)舍弃自己的(de)缺点，遵(zūn)从(cóng)别人(rén)的优点(diǎn)。

　　舜(shùn)曾在(zài)历山(shān)耕过田，在河滨烧过窑，又在(zài)雷泽捕过鱼。

　　从他做(zuò)农民、做陶工、做(zuò)渔夫，直到(dào)做天子(zi)，所有的长(zhǎng)处没(méi)有哪样不是向别人学习来的。

　　吸取别(bié)人(rén)的长处以提高自(zì)己(jǐ)，从(cóng)而更多地为大家做些好事，这就(jiù)叫做“与(yǔ)人为善(shàn)”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与人同(tóng)，舍(shě)已从人，乐(lè)取于人以为(wèi)善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。

　　取诸(zhū)人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻(wén)过则擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句喜”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后(hòu)来(lái)变作放弃(qì)自己的主张、听从别人意(yì)见的意思；

　　也叫(jiào)“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自己(jǐ)的利益、为(wèi)别人(rén)服务的意思。

　　“与人为善(shàn)”，后来也有些(xiē)变了，成了与人和(hé)睦相处的意(yì)思。擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句

闻过则喜下(xià)一句是什(shén)么

　　闻(wén)过则(zé)喜下(xià)一句(jù)是：知过不(bù)讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》：“故(gù)其(qí)闻过则喜，知(zhī)过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别(bié)人说自己有(yǒu)错应当高兴(xīng)，知道自(zì)己(jǐ)的过失应当不隐(yǐn)讳，而(ér)改(gǎi)正自己的过错应当(dāng)毫不害怕。

　　南宋(sòng)的思(sī)想(xiǎng)家陆九(jiǔ)渊用这一典故，扩(kuò)充了关于知过(guò)必改的含(hán)义，提出了三旦首(shǒu)层(céng)意思(sī)。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道(dào)错了不自欺欺人，自己仔细分(fēn)析错误的由(yóu)来

　　3、坚决地改正错误(wù)。

扩展资料：

　　近义词：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于律己，出而见(jiàn)之事功；心(xīn)乎爱(ài)民，动必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作谓语、补(bǔ)语;含(hán)褒义;指严格地约束自己。

　　反义词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文(wén)、饰：掩饰；过(guò)、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言词掩饰(shì)自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子张(zhāng)》：“小(xiǎo)人(rén)之过也(yě)必文。

　　”（意思：一(yī)个小人对于自己的过错,总想办(bàn)法(fǎ)说出一套(tào)理(lǐ)由,把过错掩盖(gài)起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数合式；作谓语、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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