扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而(ér)置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不能(néborn过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词ng)救(jiù)，为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招(zhāo)降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是(shì)文天祥作《过(guò)零(líng)丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破(pò)了(le)，军营(yíng)中大(dà)家聚在(zài)一起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为(wèi)宋(sòng)朝做事那(nà)样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用(yòng)和丰富的(de)想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的(de)出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾”的(de)出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的(de)代(dài)表(biǎo)之作，作者在文(wén)章中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独(dú)柱擎天(tiān)力弗支”，终其(qí)一生，他没(méi)能，也无法延(yán)续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

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扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜(bài)，弘(hóng)范遂(suì)以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾(wú)不(bù)能捍父(fù)母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范的手下(xià)让文天祥跪(guì)下(xià)，他不(bù)跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文(wén)天(tiān)祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营(yíng)中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做(zuò)事(shì)那(nà)样为我(wǒ)们皇(huáng)上做事，至少也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大(dà)散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历(lì)来学者对(duì)他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神的(de)优秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实的运用和(hé)丰富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动人心弦的(de)大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话(huà)比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓方的(de)代表之作(zuò)，作者(zhě)在文章中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥(xiáng)的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心跳(tiào)的(de)，是他(tā)已活(huó)了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无(wú)法延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品。

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