社日节是什么节日？社日节，中国传统节日(rì)，又(yòu)称土地诞，是古老的(de)中国传统(tǒng)节(jié)日，社日分(fēn)为(wèi)春(chūn)社和秋社的。关(guān)于社日节是什么(me)节日以(yǐ)及社日节是什么节日，社日节是(shì)哪天(tiān)，社日指的是什(shén)么(me)节日，社(shè)日节这个(gè)节日(rì)有什(shén)么风俗，社(shè)日节的意义等问题，农商网将为(wèi)你整理以下(xià)的生活知识：

社日(rì)节是农历(lì)几月初几

　　社(shè)日节是农历二月二十的。

　　社日节日(rì)也(yě)叫二月春社日、中和节(jié)。是我(wǒ)国(guó)一个祈求丰收的(de)传统节日，在古代(dài)的时候没有定(dìng)日(rì)，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日不同。

　　但(dàn)是(shì)自宋代起，以(yǐ)立春后第五个(gè)戊(wù)日为社日。所(suǒ)以具(jù)体日(rì)子由立(lì)春(chūn)日推算出来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立春这(zhè)天(tiān)就是癸巳日(rì)，第二个(gè)戊日是(shì)2月(yuè)9日戊戌日，第三个(gè)戊(wù)日是(shì)2月19日戊申日，第(dì)四个戊(wù)日是3月1日戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰(chén)日(rì)。

社(shè)日(rì)节是(shì)什么节(jié)日

　　1、社日节(jié)，中国传统节日，又(yòu)称土地(dì)诞，是古老(lǎo)的(de)中国(guó)传统(tǒng)节日，社日分为春(chūn)社(shè)和(hé)秋社。

　　古时(shí)代的社日节期依(yī)据干(gàn)支历法来定，后来因历法变动改用阴历定(dìng)节期(qī)。

　　春社(shè)按立春后第五个戊日推算，一般在农历(lì)二月初(chū)二前后，秋(qiū)社按立秋后第五个(gè)戊日，约新谷登场(chǎng)的(de)农历八月。

　　古代把(bǎ)土地神和祭祀土地神的地方都叫社，按照(zhào)中国民间的习俗，每到(dào)播种(zhǒng)或收获的季节，农民们都要立(lì)社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万(wàn)物，所以土地神是广为(wèi)敬奉的神灵(líng)之(zhī)一。

　　人们认(rèn)为该神管理(lǐ)着五谷的生(shēng)长(zhǎng)和(hé)地方的平(píng)安(ān)。

　　二月二是土(tǔ)地公的圣诞(dàn)，土地公又称福德正神，在中国南方地(dì)区，是土(tǔ)地公公的生日，称“土地诞”，为(wèi)给土地公公“暖寿”，有的(de)地(dì)方(fāng)有举办“土(tǔ)地(dì)会”的习俗：家家(jiā)凑钱为土地神祝贺生日，到土(tǔ)地庙烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社(shè)（土地(dì)神）习俗，如在浙江、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西等地区(qū)，既有类似(shì)龙抬头(tóu)节习俗(sú)，又有以祭社(shè)习俗为主的新“二(èr)月二(èr)”习俗，南方(fāng)普遍奉(fèng)祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二月(yuè)二“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为(wèi)春社日和(hé)秋社日，春社是立春后(hòu)第(dì)五个戊日，秋社是立(lì)秋后第五(wǔ)个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地神(shén)又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人称(chēng)”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　“土地诞”习俗(sú)主要是(shì)祭(jì)祀土(tǔ)地和聚社会饮，借敬神(shén)、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区(qū)，既有类(lèi)似(shì)龙抬头节(jié)习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主的”二月二(èr)“习(xí)俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神先得设坛立(lì)庙。

　　君王立的称“王社”，百(bǎi)姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神(shén)。

　　最(zuì)早的社主是树木，如(rú)夏代在(zài)坛上种松树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主(zhǔ)改为石人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10(shí)头、木牌(pái)和堆土。

　　只是为了祈求(qiú)农业丰稔，增加了主宰(zǎi)五谷的稷神，故(gù)称社稷坛。

　　这就是明(míng)清(qīng)皇帝(dì)祭社的“王(wáng)社”。

　　百姓立的社(shè)，多称土地(dì)庙。

　　遍布各地城乡的土(tǔ)地庙有(yǒu)大(dà)有小：城镇多由居民捐钱(qián)建造庙宇；乡间(jiān)则在(zài)村外头大树下，砌个一二米(mǐ)见方的小庙，或用四块(kuài)石片，三块作墙，一块盖顶，还有捡块(kuài)破(pò)缸(gāng)片作盖(gài)的。

　　如此(cǐ)“委(wěi)屈”主宰土地、年(nián)成(chéng)和人丁兴(xīng)旺的尊神，却未(wèi)闻土地(dì)神抱怨和报复的。

　　于(yú)是(shì)，中国(guó)民(mín)间塑造(zào)的土地神(shén)像，多是留着长胡子(zi)的慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得(dé)孤身独守小庙太寂寞，便按人间社会给添了俗(sú)称土地(dì)婆的夫人。

　　在福(fú)建、广东及西南地(dì)区(qū)，人们(men)在土地庙里(lǐ)立一二块石头(tóu)，上盖红布(bù)，便是土地神(shén)——这是以(yǐ)石(shí)头作(zuò)为社主的(de)古代遗风，农家(jiā)还在(zài)厅堂正墙供奉了“天地君亲师神位(wèi)”的(de)墙(qiáng)根下，贴一张写(xiě)有土地(dì)神位的红纸，摆个(gè)香炉，便请来了(le)护(hù)家的土地神。

　　祭社是古代(dài)全民(mín)的(de)盛(shèng)大节日。

　　帝王(wáng)亲赴(fù)“王(wáng)社”祭祀(sì)祈丰后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本(běn)村的社神。

　　从古代(dài)诗文中可(kě)了解那时的社日情景：村民凑钱买来猪、羊，然(rán)后敲锣(luó)打(dǎ)鼓，抬着猪羊，提着酒(jiǔ)壶和各种(zhǒng)供品，聚集(jí)社(shè)神庙前，焚香祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：

　　百(bǎi)度百(bǎi)科-社(shè)日节

　　百度百科-土地诞

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