转世灵童这(zhè)个(gè)词语不知道大家有没(méi)有听说过，这是一种藏传佛教的(de)说法，对于不了解的人来说，第一次听到转(zhuǎn)世灵童的时候(hòu)会从字面(miàn)上去理解这个词语的意(yì)思，质疑转世灵(líng)童这样的事情到底有科(kē)学依据吗？或者(zhě)又是从其他地(dì)方(fāng)了解相关消(xiāo)息，给(gěi)人如(rú)此严(yán)肃感觉的事情最(zuì)后(hòu)居(jū)然(rán)是用抓阄的方式来决定的，未免有(yǒu)些太好笑(xiào)了吧，对于这点(diǎn)我们下(xià)面(miàn)就详细(xì)了解了解，最起(qǐ)码以后说起(qǐ)来这种事(shì)情的(de)时候才不会显得很无知，转世灵(líng)童其(qí)实根本不是(shì)我(wǒ)们(men)想象中的(de)那种投胎(tāi)转世(shì)。

很多人一听说转世灵(líng)童就觉得不科学，是骗(piàn)人的(de)东(dōng)西，但其实许多事情存在即(jí)合理(lǐ)，况且转世灵(líng)童又不是大家想(xiǎng)象中的投胎转(zhuǎn)世会带着以前记忆(yì)的那种，所谓的转世(shì)灵童只是我国藏教的(de)一种文(wén)化制度，这种(zhǒng)制度是藏传佛教特有的传承方式，起源(yuán)于(yú)公元12世纪西藏佛教(jiào)噶玛噶(gá)举派(pài)该(gāi)派黑帽(mào)系首领(lǐng)圆寂(jì)后(hòu)门徒推举一幼童(tóng)为转(zhuǎn)世继承(chéng)从那之后就开(kāi)始有了活佛(fú)转世(shì)的办法，各(gè)教派先后效仿此方(fāng)法。

在公元(yuán)14、15世纪之交(jiāo)，藏传佛教格1cc的水等于多少克，1cc水是多少克鲁派(pài)创立(lì)，并(bìng)逐(zhú)渐形(xíng)成了达赖(lài)喇嘛和班禅(chán)额尔(ěr)德尼两(liǎng)大活佛系统。转世制度则(zé)是在格鲁派创始人宗喀巴的最小弟(dì)子根敦朱巴圆寂后，为了防止内部分裂，于是采取了这(zhè)种噶玛(mǎ)噶举(jǔ)派的转(zhuǎn)世办(bàn)法，由高僧(sēng)及根(gēn)敦朱巴的亲属指定一名男孩作为根敦朱(zhū)巴的转世，这(zhè)种方法就形成了赖喇嘛活佛转世系统，不过经(jīng)过历史的演(yǎn)变，后(hòu)来的达赖喇(lǎ)嘛都必(bì)须经中央政府册封才(cái)能得以确认。

1cc的水等于多少克，1cc水是多少克g alt="转(zhuǎn)世灵(líng)童(tóng)有科学依(yī)据(jù)吗(ma) 这(zhè)是(shì)一种藏传佛教的说法(fǎ)" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-03/06-151429_420.jpg">

寻(xún)找转(zhuǎn)世灵童的(de)方法有很多，大(dà)概分为非掣(chè)签方式(shì)和(1cc的水等于多少克，1cc水是多少克hé)金瓶掣签(qiān)方式，前者可以按照(zhào)遗嘱、预言(yán)、神谕(yù)、征兆、奇观等方(fāng)法寻找转世灵童，至(zhì)于后者(zhě)是从清朝乾隆时期开(kāi)始(shǐ)出(chū)现(xiàn)的金瓶掣签方式，为了避免(miǎn)徇情(qíng)指认，于是活佛(fú)转世(shì)的认(rèn)定权开始(shǐ)掌握在中(zhōng)央手中(zhōng)，由(yóu)中央(yāng)直接审批(pī)和册封，这种认定方式还(hái)算正常，倒是之前的非掣(chè)签方式实(shí)在是(shì)太随心所(suǒ)欲了，简直(zhí)是完全撞(zhuàng)运气抽签(qiān)决定一(yī)样。

转世灵童这(zhè)种事情(qíng)其(qí)实并没有科学依据(jù)，只不过是一种(zhǒng)文化而已(yǐ)，大家可以(yǐ)不理解(jiě)但也不(bù)能(néng)不尊重人家的文化，中国上(shàng)下(xià)几千年，很(hěn)多文化都是现在的我们所不(bù)能(néng)完全理解的，不能理解就要学(xué)会体谅，存在即合理，只要这种制度还没有被彻底取缔，那(nà)么就(jiù)一定(dìng)有道理，当然不管是转世灵童(tóng)还是转世制度现在基(jī)本上(shàng)都已经看不到(dào)了，大家生(shēng)活如此丰(fēng)富多彩，谁还会去关(guān)心这种问题(tí)啊。

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