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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

  即使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世间。

  出自(zì)明代(dài)于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言(yán)志,采用象征(zhēng)手法(fǎ),字面重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现(xiàn)了(le)诗人高洁的理想。

《石灰吟(yín)》原(yuán)诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要留清(qīng)白在人间(jiān)。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞颂石(shí)灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称(chēng)(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击”;

  指无数次的(de)锤击(jī)开凿,形容开采石(shí)灰(huī)非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等(děng)闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石(shí)灰洁白的本(běn)色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕,要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意思?

  意思是:即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤(chuí)万凿出(chū)深山(shān),烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间。

  译文:石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出来,它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的(de)焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

  即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人世(shì)间。

  石(shí)灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一(yī)种形式)。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)_万击”;指无数次的锤击喊衫(shān)开凿,形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好像(xiàng)很平常的(de)事情。

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  若:好像、好似(shì);等闲(xián):平常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁(jié)白(bái)的(de)本色,又比(bǐ)喻(yù)高尚的(de)节操。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿(záo)出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当(dāng)然(rán)是指烧炼石灰石。

  加“若等闲(xián)”三字(zì),又使(shǐ)人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石,它似乎还象征(zhēng)着志士仁人(rén)无论面临(lín)着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验,都(dōu)从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉,而(ér)“浑不怕”三(sān)字(zì)又(yòu)使我们联想到其中可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

  至于(yú)最(zuì)后一句“要留清白在人间”,更是作者在(zài)直抒情怀,立志要做纯洁清(qīng)白的人。

  作(zuò)者于谦为官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒(huāng),深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌入侵(qīn),英(yīng)宗(zōng)被俘。

  于(yú)谦议立景帝(dì),亲自(zì)率兵固(gù)守北京,击退瓦剌,使人民(mín)免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵(guì)族(zú)再(zài)次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民(mín)族(zú)英(yīng)雄。

  这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以说是于(yú)谦生(shēng)平和人格的(de)真实(shí)写照。

  此诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法,以物(wù)比人,把物的性格和(hé)人的性格熔(róng)铸成一体。

  言在(zài)物,而意在人,不言人而(ér)人在(zài)其中(zhōng),似呼之(zhī)即出。

  风(fēng)格(gé)豪迈,气(q重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思ì)势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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