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什么是人员类型人员类型有哪些盱眙的邮编号码是多少啊

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什么是人员类型人员类型有哪些="text-align: center;">

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世(shì)界最早的(de)彗(huì)星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单(dān)

什么是人员类型人员类型有哪些地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确(què)认(rèn)为人的股骨化(huà)石(shí)，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化(huà)石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称为下(xià)草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地(dì)层中，无(wú)原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等(děng)遗址(zhǐ)考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良渚文(wén)化(huà)时(shí)期(qī)、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦(xián)纹(wén)和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大(dà)自然(rán)抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征(zhēng)服后的(de)重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶(táo)器(qì)兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为(wèi)内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说，泗(sì)州大(dà)圣(shèng)的传说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘(táng)的(de)传(chuán)说(shuō)，明(míng)祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万(wàn)塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘(pán)山与摩(mó)旗(qí)山的传说，七品县令为(wèi)何(hé)称芝麻(má)官(guān)，紫竹林(lín)为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人(rén)物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民族精神的(de)增强起(qǐ)到了潜移默化的(de)作(zuò)用，许多传说故(gù)事(shì)已结集(jí)出版，有的还(hái)被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚(yà)热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境(jìng)内，东、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被什么是人员类型人员类型有哪些(bèi)国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的(de)下草湾淮河东岸采集到(dào)一(yī)段骨(gǔ)化石(shí)，经(jīng)研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层(céng)中，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前(qián)文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地(dì)出土(tǔ)新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和(hé)亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的(de)重要(yào)见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北(běi)交汇处(chù)的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山(shān)的传说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事(shì)，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及(jí)文(wén)化(huà)传统，反映(yìng)了人(rén)民(mín)群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群(qún)众文化素(sù)养的提高和(hé)民族精神(shén)的增强起(qǐ)到了潜移默化的作(zuò)用，许多(duō)传说故事已结集出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传说(shuō)等(děng)。