都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shē韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔n)像一个(gè)安(ān)了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用(yòng)手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式(shì)与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎(zhā)木(mù)聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系(xì)，音色(sè)明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多(duō)采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和(hé)塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔(ěr)已遍(biàn)布全(quán)疆各地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音(韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔yīn)译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节(jié)奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳(nà)格拉为一套(tào)，每(měi)套(tào)分大(dà)中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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