太乙天尊是谁？？是(shì)东极(jí)青华大(dà)帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的(de)徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的师父(fù)等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙真人(rén)吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有(yǒu)无边(biān)神通，无(wú)边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就(jiù)能震(zhèn)开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的(de)象(xiàng)征血(xuè)池化为(wèi)莲池(chí)，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大(dà)罗(luó)金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东方(fāng)长乐世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊一(yī)般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生大(dà)帝同为(wèi)玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形(xíng)象一般(bān)为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色莲花宝座(zuò)上(shàng)，身下一(yī)九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮(shī)子(zi)，手持(chí)杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼(qióng)浆(jiāng)以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共同的(de)救(jiù)苦职能也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的(de)级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华大帝，是(shì)四御中(zhōng)排名第二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高的行政机(jī)构，相当于(yú)行(xíng)政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是是行政(zhèng)院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他还兼(jiān)任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门(mén)，东极(jí)青华大帝给(gěi)过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排(pái)位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他(tā)的权势未必(bì)是最大(dà)的(de)，但是排(pái)位第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了(le)天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御(yù)排名第一(yī)的大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的(de)好(hǎo)几个大帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一个工(gōng)作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负(fù)责三界修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他(tā)的坐骑(qí)九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)负责开门与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人(rén)间(jiān)再到(dào)幽冥寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他(tā)的势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御(yù)的(de)资(zī)格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也(yě)不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天(tiān)尊，全(quán)称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青华大(dà)帝(dì)、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道(dào)教神祗，每(měi)年(nián)的农历十一月十一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常在我(wǒ)们见到的太(tài)乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天(tiān)尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编(biān)的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于(yú)九色莲花，九色莲花下(xià)有(yǒu)九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机(jī)，或作(zuò)醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极(jí)大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷(yé)或普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思鬼，护佑冥、阳两界。

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