皈依佛门的意思，皈依(yī)的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈(guī)依的(de)意思是(shì)翻旧(jiù)日之恶，依止正道而(ér)得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能够自觉、觉(jué)他(tā)、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻底(dǐ)的圆(yuán)满。门指修行者入道的门(mén)径，今泛(fàn)指修德、治学或作事的途径。成(chéng)为(wèi)佛教徒，是皈(guī)依佛门的(de)开始，最终目标是让自(zì)己成(chéng)为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝，就(jiù)是心中向(xiàng)往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可(kě)以理解加入佛门，并达到最高的(de)境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义(yì)》这(zhè)本书里，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作(zuò)，知(zhī)菩萨(sà)之(zhī)造论(lùn)，即为(wèi)开显诸(zhū)佛之教(jiào)门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教之自称(chēng)。如信仰(yǎng)佛教(jiào)者，称为佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行(xíng)佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部分，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要(yào)做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身(shēn)心的投(tóu)入(rù)到一(yī)种信(xìn)仰当中。能够做成有一件事情，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决(jué)心。佛教是释(shì)迦牟尼(ní)创立的，佛(fú)是佛(fú)教徒对修行(xíng)圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为(wèi)佛教(jiào)信(xìn)徒的一个手(shǒu)续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证(zhèng)书，此后就可以居士身份自愿参加(jiā)定期(qī)的佛事活动(dòng)了(le)。皈(guī)依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的(de)教主，泛(fàn)指一(yī)切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众(zhòng)生，使其脱离(lí)苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门(mén)

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)代表着三(sān)方面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具(jù)足无(wú)限的慈悲(bēi)和智慧上尉是什么级别，上尉是连长还是营长；法，是空性及趣入(rù)空性的(de)中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即无(wú)漏慧(huì)及解(jiě)脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门的最终目标是非常难以达到(dào)的，但也因此更让人想(xiǎng)要得到(dào)最(zuì)高的目标。不管(guǎn)有(yǒu)没有舍俗出家，只要达(dá)到了自身(shēn)圆满成就三宝具备(bèi)的(de)品(pǐn)质和功德都是完成了皈(guī)依三(sān)宝。

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