提到湘西赶(gǎn)尸，大(dà)家可能(néng)没见(jiàn)过但肯定听过。不(bù)论是(shì)影(yǐng)视剧还是小说里，很多剧(jù)情都是以湘西赶尸为原型(xíng)。湘西赶尸，是利用什么原理(lǐ)能让尸体(tǐ)行走和跳(tiào)跃的？湘西赶尸(shī)，是(shì)湘西地(dì)区的一种巫文(wén)化。是(shì)将客死(sǐ)他乡(xiāng)之人(rén)的尸体带回家乡的一种方法，好让他们落叶归根，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸

湘西(xī)在哪里(lǐ)？赶尸又是如何操作(zuò)的(de)？

湘西，亦称湘西地区(qū)、大湘西(xī)，一般是对包括张家界市、湘西自治(zhì)州、怀化市以及邵阳市西部(bù)诸县（绥(suí)宁等）在(zài)内的整个湖南西部地区的(de)统称。赶(gǎn)尸(shī)这一技(jì)术起源(yuán)于清朝中期，起初是(shì)船运的方式。但，三峡的一段水路并不平稳，船(chuán)只(zhǐ)沉(chén)没偶有发生，为(wèi)了死者的安全，船运也逐渐淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西赶尸

如(rú)何赶尸？

人都(dōu)已经(jīng)死了，如何(hé)能(néng)行走(zǒu)？影视剧我们常能看(kàn)到，午夜时分，赶尸人(rén)都穿着一双(shuāng)草鞋，身上穿一(yī)身(shēn)青布长衫，腰间(jiān)系(xì)一黑色腰带(dài)，头上戴一顶(dǐng)青布帽(mào)，手执(zhí)铜(tóng)锣，腰包藏着一包符，走(zǒu)在尸体前面，嘴里还念念有词“湘西赶尸(shī)，生人回避”。而尸体则用(yòng)草绳穿起来走(zǒu)在赶(gǎn)尸人身后。既然已成尸体，自然以(yǐ)失去生命体征，亦不能动。所以，尸体是如何行走的？对于这一点(diǎn)说法(fǎ)众(zhòng)多。

湘西赶(gǎn)尸(shī)原理

1、分(fēn)尸—背尸(shī)

据报道说有(yǒu)运尸(shī)匠会只留下尸体的头(tóu)和四肢而抛(pāo)弃(qì)躯干，而另用稻草等扎(zhā)一个新躯干。而搬运时一名运尸匠(jiàng)会把尸体背(bèi)上，然后一起套(tào)上黑尸布。为防止(zhǐ)死(sǐ)者家属看(kàn)穿，赶(gǎn)尸匠会独办收殓，只(zhǐ)让家(jiā)属粗看尸(shī)体。的确(què)，通常到目的(de)地两(liǎng)三(sān)天前，赶尸人会事先通(tōng)知死者家属，准备好(hǎo)衣衾(qīn)棺材，等“尸体”一到，立刻(kè)将寿(shòu)衣(yī)帽(mào)、寿鞋给死人穿戴(dài)齐备，装进寿木。入殓(liàn)过(guò)程，全由“赶尸(shī)”者(zhě)承担，绝对不允许旁人插手(shǒu)和旁观，正(zhèng)如(rú)出发(fā)时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。入殓过程也必须是(shì)三更半夜，而不允(yǔn)许其他人观看，依据赶尸(shī)人(rén)的说法是生(shēng)人靠(kào)近尸体，会有“尸变”发生。其实，这只是(shì)害怕其他人(rén)发现他们将尸体分解而编(biān)造(zào)出来的谎言(yán)。

但这(zhè)种解释没有说(shuō)明如何同时运多具尸体，也没有解释(shì)尸(shī)体如何蹦(bèng)跳状(zhuàng)前进。

湘西赶尸原理

2、竹运(yùn)

台(tái)湾媒体的分析认为运尸的主要工具是(shì)竹子。运尸(shī)匠用竹(zhú)子穿过(guò)死(sǐ)者大袖寿衣的(de)腋(yè)下(xià)，将数具尸(shī)体排(pái)在一(yī)起(qǐ)，前后两名运尸匠便可抬竹(zhú)子运尸。尸(shī)体的双臂被绑在(zài)竹子(zi)上，大袖(xiù)使得竹子可以被遮住；而竹(zhú)子的韧性使得(dé)前进时会上下晃动，带动尸体同(tóng)样上下晃动，远(yuǎn)观便有(yǒu)如尸体蹦跳状(zhuàng)前进了。

人死(sǐ)后(hòu)尸体会发僵发(fā)硬，利用竹子也(yě)确实是(shì)个不错(cuò)的(de)办法(fǎ)。并(bìng)且(qiě)从川边到湘西(xī)，地理条件是向下倾斜(xié)的，走(zǒu)的一般都是向下的斜坡，重力势能转化为动能(néng)，尸(shī)体架子就(jiù)能行动(dòng)方便(biàn)，也省劲儿。而这些小路，都是赶尸人(rén)精心(xīn)选(xuǎn)择(zé)，上(shàng)坡极少，而遇到上坡路只好一(yī)个个背(bèi)上去了(le)。

苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗trong>湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

3、黑帮(bāng)走私

一些人是真赶尸，而在乱世一些(xiē)人则是以赶(gǎn)尸苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗为由干(gàn)着(zhe)走私的(de)行当(dāng)。他们为了获取(qǔ)暴利，就打着赶尸人的名头，走私(sī)食盐(yán)、火柴等生(shēng)活必需(xū)品，贩卖给(gěi)湘西的贫苦(kǔ)生活(huó)，再将他们的药材(cái)带(dài)出大山(shān)卖(mài)得高价。由于这些都是见不得的勾当，所(suǒ)以利用赶(gǎn)尸为由就(jiù)再适合不过了！

湘西(xī)赶尸

现在的湘西(xī)还有赶尸(shī)人吗？

如今，由于科技的发展，人们思想(xiǎng)的解放，赶尸已然不复存在。已(yǐ)悄然演变成了一种文化！在湘西一些地区每当夜幕降临，赶尸作为一项民俗用(yòng)舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘的色彩被科学荡(dàng)涤，我们(men)会(huì)发现(xiàn)湘西赶(gǎn)尸其实(shí)是特(tè)定历史文化(huà)环境下楚巫(wū)文化的一个(gè)小小延伸，是(shì)特定人(rén)群（如巫师）为(wèi)满足人(rén)们(men)叶落(luò)归根的心(xīn)愿而将(jiāng)某些传统文化(huà)资源转化为生计方式(shì)的结果(guǒ)。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗