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琪琪(qí)格(gé)蒙语(yǔ)什(shén)么意思

  是花朵(duǒ)的。

  “琪琪格”在蒙古语中的(de)意思是指花朵的含义,表示智(zhì)慧就像花儿一(yī)样美丽(lì)、多彩。

  而乌云琪琪(qí)格是由(yóu)两个词语组成的一个新的名字,乌云(yún)指(zhǐ)的是智慧,而(ér)琪琪格是指花。

  蒙(méng)语产生于9到10世纪,主(zhǔ)要分为中(zhōng)部方言、西(xī)部方言(yán)、北部(bù)方(颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗fāng)言(yán)以及东部(bù)方言等。

蒙古语

  蒙古族(zú)主要使用蒙古语(内蒙古方言),包括:内蒙古自治区(qū)中部蒙古族所使(shǐ)用的察哈(hā)尔、巴(bā)林、鄂尔多斯、科尔(ěr)沁、喀(kā)喇沁土默特等土语(yǔ)。

  巴尔虎-布里亚特方言,包括呼(hū)伦贝尔(ěr)陈巴尔虎、新巴(bā)尔虎(hǔ)、布(bù)里亚特等土语(yǔ)。

  卫拉特方(fāng)言,包括阿拉(lā)善等地蒙(méng)古族所使用的(de)土尔扈特、额鲁特、察(chá)哈尔土语。

  蒙(méng)古起初并(bìng)无文字,1204年成吉思汗俘获乃蛮部的(de)掌印(yìn)官塔塔(tǎ)统阿后,得知他深通本国文字,便让他用畏兀儿字教太子、诸王及贵族青年学习畏(wèi)兀儿字,并用畏(wèi)兀儿字(zì)拼(pīn)写(xiě)蒙古(gǔ)语,自左向右竖写(xiě)。

  后来,成吉(jí)思(sī)汗正(zhèng)式(shì)下(xià)令(lìng)用这种文字发布命令、登记户口、编制(zhì)成文法等。

  畏兀儿字蒙(méng)古文不仅通行于蒙古,而且通行于四大汗国(guó)。

  畏兀儿字蒙(méng)古文的出现,对传承(chéng)蒙古族文明和(hé)对蒙古民(mín)族(zú)政(zhèng)治、军(jūn)事、经(jīng)济(jì)、文化、外交(jiāo)等方(fāng)面的发展都起到了(le)重(zhòng)大作用。

  成吉(jí)思汗(hàn)的《大札撒》就是(shì)用畏兀儿字蒙(méng)文写成的。

  在(zài)成吉思汗建(jiàn)大蒙古国(guó)46年(nián)后(hòu)的1252年(nián)写(xiě)毕的记载成吉思汗和(hé)窝阔(kuò)台汗历(lì)史的畏兀儿(ér)字(zì)体的蒙古文《蒙古秘史》,在采写和记录他们(men)事迹的时候,都是使用(yòng)从呼伦贝尔走出去的蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤部的方(fāng)言。

  畏兀(wù)儿蒙(méng)文之后创制的(de)八思(sī)八蒙古文字,也是根据(jù)孛儿只(zhǐ)斤(jīn)“黄金家(jiā)族”所(suǒ)使用的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤方言创制的。

内蒙古方(fāng)言(yán)

东部汉语(yǔ)方言

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  历(lì)史上,东北地区的(de)汉语(yǔ)主要来自河北与山东闯(chuǎng)关东的移民(mín),以及其他地区的(de)移民;并且受到东北当地的满语,蒙古语(yǔ)的影(yǐng)响;形成(chéng)东(dōng)北话。

中西部方言

  晋语由山西商人(晋(jìn)商)走西口传(chuán)入,在中西部影响(xiǎng)较大,城市地(dì)区有所减弱(ruò),流行普通(tōng)话,包(bāo)头市昆都仑区由于有大量(liàng)辽宁移(yí)民,使用东(dōng)北官话吉(jí)沈(shěn)片(piàn)。

阿拉(lā)善方言

  阿拉善盟(méng)、鄂尔多斯西部(bù)使用(yòng)为主。

蒙古名字(zì)乌尼日琪琪格是什么意思(sī)?

  蒙古族语中乌云琪琪格和乌(wū)云格日勒意思如下:

  乌云琪(qí)琪格:花一样的智慧,表示智慧像花儿一样美(měi)丽、多(duō)彩。

  乌云格日(rì)勒:光一(yī)样(yàng)的智慧,表(biǎo)示智慧(huì)像光一(yī)样夺目、照(zhào)人。

  乌云琪琪(qí)格是两个词组成(chéng)的名字,乌云是智慧,琪琪格是花(huā)。

  乌(wū)云格日勒是两个词组(zǔ)成的名字。

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