杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译

　　小编整理(lǐ)了杞人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译，来看一(yī)下！

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷，自己(jǐ)无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还(hái)担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔)国的(de)军队会聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火(huǒ)速派使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国(guó)联军大举破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁身自好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人(rén)很多，象先暗中化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那些人事后都不(bù)知道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按(àn)察(chá)使(shǐ)，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您(nín)不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情(qíng)都差不多的(de)，难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本(běn)来无事，都是人(rén)自己(jǐ)给自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开始(shǐ)就能清(qīng)醒这一(yī)点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻译及(jí)原文(wén)如(rú)下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个(gè)人担(dān)心天(tiān)地会崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在空气中进行，为(wèi)什么还(hái)担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气(qì)体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去了怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的(de)人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走(zǒu)，整天(tiān)都在地上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心(xīn)来很开心，劝(quàn)导他的人(rén)也放下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国(guó)战国时(shí)期道(dào)家经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过杞(qǐ)人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人(rén)，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔)意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自然(rán)观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人(rén)生观而(ér)采用了这则寓言。

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