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两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年2022以及夏朝距今多(duō)少年2022，商朝距今多少年，夏朝之(zhī)前是什么朝代，夏朝的第(dì)一(yī)个帝(dì)王是谁，唐朝距今多少年(nián)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的生活小知识：

夏朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳(yáng)城（今河(hé)南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让(ràng)位给禹的儿子启，这段历史被看作是中(zhōng)国历史上家天下的开(kāi)始从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部(bù)落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政(zhèng)治上有分(fēn)封关(guān)系，经(jīng)济上(shàng)有贡赋关(guān)系，大致(zhì)构成夏王(wáng)朝(cháo)的核心领土范(fàn)围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载(zài)，在夏后(hòu)氏建立之前，曾出现过夏部族与(yǔ)周(zhōu)围其(qí)他部族之(zhī)间(jiān)争(zhēng)夺(duó)联(lián)盟首领的频(pín)繁战争(zhēng)。

　　夏(xià)部族(zú)大约是在中国古史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不(bù)少古代文献均把(bǎ)夏部(bù)族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记(jì)·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次(cì)子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志(zhì)》引(yǐn)伯(bó)禹帝系则认为(wèi)颛顼(x两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了ū)五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这(zhè)些记述表(biǎo)明，夏部族很有可(kě)能是颛(zhuān)顼部落的一支后裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛(zhuān)顼(xū)高阳(yáng)氏与炎(yán)帝的(de)一(yī)支共(gòng)工氏通(tōng)婚形(xíng)成的一(yī)个部(bù)落(luò)，夏(xià)部落一开(kāi)始(shǐ)居住于渭(wèi)水中下游，后东迁至(两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了zhì)晋(jìn)南(nán)、豫西伊(yī)洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在(zài)今(jīn)河南中西(xī)部至(zhì)山(shān)西南(nán)部(bù)一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神(shén)。

　　《史记(jì)·六(liù)国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟(mèng)子(zi)称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也(yě)。

　　近(jìn)人的研(yán)究也表明，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出(chū)自西羌(qiāng)的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲骨文专家徐(xú)中舒认(rèn)为，夏(xià)朝的主要部族是(shì)羌，根据由汉至晋(jìn)五百年间长(zhǎng)期流(liú)传的羌族传说(shuō)，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴(xīng)于西羌新(xīn)证》运用考古新证夏(xià)羌文(wén)化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表的(de)西羌(qiāng)（姜）戎文(wén)化与(yǔ)晋南(nán)豫北原有(yǒu)的文化相结(jié)合，构成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学者(zhě)认为(wèi)石(shí)峁古城是(shì)夏人(rén)首都(dōu)，但石峁文化更(gèng)接近狄(dí)的(de)系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如(rú)若在更(gèng)广的背景(jǐng)下理解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化系(xì)统(tǒng)或戎狄背景(jǐng)，那么就不能(néng)排除石(shí)峁与(yǔ)夏的关联(lián)。

夏(xià)朝代至今多少年了

　　夏朝在约(yuē)前2070年(nián)建(jiàn)立，到前1600年结束(shù)，距今(jīn)（2019年）已经有四千余(yú)年了。

　　夏(xià)朝是中国史(shǐ)书(shū)中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传位(wèi)于子启(qǐ)，改(gǎi)变了原始部落的禅让制，开创中国近四千(qiān)年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭(miè)，后人常(cháng)以华夏自称，使之成为(wèi)中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏(xià)朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个(gè)古代王朝，曾被(bèi)定义为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的(de)说法，夏(xià)朝(cháo)从大禹开始，共传了(le)14代，经历了17个王，总共存在471年（一说(shuō)432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教(jiào)科书中即将夏的范围定为(wèi)前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在有关(guān)夏朝的(de)史料，主(zhǔ)要见于《史记·夏世家》和《竹(zhú)书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍(jí)中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些片段史(shǐ)料，人们只能知(zhī)道夏朝历史上发生过大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀(jié)暴政等不多(duō)的几件大(dà)事。

　　即使如(rú)此(cǐ)，古人(rén)对夏朝的存(cún)在依旧深(shēn)信(xìn)不疑。

　　直(zhí)至民(mín)国时期，顾颉(jié)刚(gāng)发起古史辨运(yùn)动，中国学界开始重新检讨上古史(shǐ)事，其(qí)中(zhōng)就包括(kuò)了对夏朝真实(shí)性的(de)怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今，国内外不少历史著作(zuò)、历史(shǐ)教(jiào)科书都是(shì)从(cóng)商朝写起，将此前的(de)历史视为传说时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少(shǎo)年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022以及夏朝距(jù)今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之前(qián)是(shì)什(shén)么朝代，夏朝的(de)第一个帝(dì)王是(shì)谁，唐朝(cháo)距今多少年等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的生活小知识(shí)：

夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史书中记(jì)载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为(wèi)夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统(tǒng)治者在位(wèi)称后，去世后(hòu)称(chēng)帝），建立(lì)者(zhě)为禹，定都阳城（今河南郑州(zhōu)登(dēng)封）。

　　根(gēn)据史(shǐ)书记(jì)载(zài)，禹本(běn)来(lái)传位于益，但益却让位给禹的(de)儿子启(qǐ)，这(zhè)段历史被看(kàn)作是中国历史(shǐ)上家天(tiān)下(xià)的开始从(cóng)夏(xià)朝的建立(lì)开(kāi)始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落(luò)与夏后氏中(zhōng)央王室在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治上有分(fēn)封关系(xì)，经(jīng)济(jì)上有贡赋关系，大(dà)致(zhì)构成夏王朝的核心领土范(fàn)围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载(zài)，在夏(xià)后氏建立之前，曾出(chū)现过(guò)夏部族与(yǔ)周围(wéi)其他部族之间(jiān)争夺联(lián)盟(méng)首领的(de)频(pín)繁战争。

　　夏部(bù)族(zú)大约是在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文(wén)献均把夏部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之子名(míng)鲧，鲧(gǔn)之(zhī)子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志(zhì)》引(yǐn)伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述表明，夏(xià)部族很有可能是颛(zhuān)顼部落的一支后(hòu)裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝的一(yī)支共工氏通婚形成的一(yī)个部落，夏(xià)部(bù)落一开始居(jū)住(zhù)于渭水中下游，后东(dōng)迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大(dà)致(zhì)在今河南(nán)中西部至(zhì)山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称(chēng)大禹生石(shí)纽(niǔ)，西夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的传(chuán)说(shuō)，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中(zhōng)也(yě)保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐(xú)中(zhōng)舒认为，夏朝的(de)主要部族(zú)是羌(qiāng)，根据由(yóu)汉至晋五百年间(jiān)长期(qī)流传的羌(qiāng)族(zú)传(chuán)说，没有理由(yóu)再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新(xīn)证》运(yùn)用考古新证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原有(yǒu)的文化相(xiāng)结合，构成(chéng)华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为石峁古城(chéng)是夏人首都，但(dàn)石(shí)峁文化更接(jiē)近狄的系统。

　　古书称禹出自(zì)西羌，似(shì)与北狄无(wú)关(guān)。

　　而如(rú)若在更广的背景下(xià)理解禹出西羌的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排(pái)除石峁与夏的(de)关(guān)联。