生人回避，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜幕(mù)下，一队尸体在道(dào)士(shì)模样的人率领下，整齐划一(yī)地(dì)跳行(xíng)，也就是(shì)僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们(men)发(fā)生尸(shī)变。这是(shì)电(diàn)视上鬼片(piàn)的经典(diǎn)场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)一起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘(mì)的职业充满了好奇。你(nǐ)越想一探(tàn)究(jiū)竟，他们越(yuè)是讳莫(mò)如深，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都知道其中的玄机，那价格就(jiù)高不上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个现象(xiàng)一直到现在都是一个(gè)迷。

湘西(xī)赶尸的传说
在古代，因为交(jiāo)通不发达(dá)，有人(rén)客死他乡，家人会委托赶尸人把家人(rén)带回家，让他们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使灵(líng)魂得到安息。若是回不了(le)家，就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时(shí)是一个很赚钱的职业，一般是一个师父带两三个(gè)徒(tú)弟。师徒几人密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚(wǎn)上行动(dòng)，很(hěn)少(shǎo)有人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远(yuǎn)远地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及(jí)的，因此更加神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据(jù)赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属委托(tuō)后，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑在(zài)竹(zhú)竿上，趁(chèn)着(zhe)夜幕的(de)掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们这么做的目的(de)，就是要让(ràng)人觉得神(shén)秘莫测(cè)，增添了这(zhè)个职(zhí)业的神(shén)秘性(xìng)。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中提及过(guò)赶尸一(yī)事：“经过(guò)辰州(zhōu)，那(nà)地方出辰砂(shā)，且有人会赶尸。若眼福(fú)好，必有(yǒu)机会看到(dào)一群死(sǐ)尸在公路上行走，汽车近(jìn)身时，还知道避让在(zài)路旁(páng)，完全(quán)同活人一样。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的描述，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)在大庭广众之下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公(gōng)路上行(xíng)走(zǒu)！

上路前(qián)，他们会给尸体身上擦拭一(yī)中(zhōng)秘(mì)制的药水(shuǐ)，据(jù)说尸(shī)体身上(shàng)涂抹之(zhī)后，不会发愁腐烂，而且骨关节(jié)不会(huì)变(biàn)硬。一次赶(gǎn)尸，最(zuì)多可以(yǐ)赶(gǎn)5具尸(shī)体，再加上前(qián)中后(hòu)三个徒弟(dì)，一(yī)共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威(wēi)风。

尸体披着(zhe)黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符(fú)咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文尘，土归土，人生一(yī)世(shì)好(hǎo)辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走，早回(huí)故乡(xiāng)下地府。”凡病死(sǐ)的、投(tóu)河上吊自(zì)愿而(ér)亡的(de)、雷打火烧肢体不全(quán)的这三种不(bù)能(néng)赶。从事这个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的人别说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以(yǐ)次(cì)招揽(lǎn)客户。据说每天都有人来洽谈业务(wù)。

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