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明经和进(jìn)士的(de)区别，明经和进士两门考试(shì)的内容

　　明经和进士区别是(shì)起源(yuán)不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起(qǐ)源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖(yī)。

　　2、明经：明经(jīng)，始于(yú)汉武帝时期(qī)，被推举者须明(míng)习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除时间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末(mò)，多数书院都变(biàn)成应举的预备机构，也被人(rén)们(men)视为与学习西(xī)学为(wèi)主的学(xué)堂相(xiāng)对(duì)立的旧学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂(táng)代表进步(bù)，书院代(dài)表落(luò)后，尽管(guǎn)有些(xiē)新(xīn)式书院实际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间(jiān)，康有为不(bù)仅(jǐn)奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折(zhé)》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂(táng)折》。

　　当时许多有识吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖(shí)之士(shì)也对(duì)书院的弊端(duān)大加抨击(jī)，例如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖(hú)南众多书院的(de)各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教育组织形式和进士科一起随(suí)着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科外别设一(yī)明经(jīng)科，分二经(jīng)、三经、五经(jīng)，考试时问大义十条(tiáo)，试时务(wù)策(cè)三(sān)条(tiáo)，出(chū)身同(tóng)于进士(shì)，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时(shí)务策。

明经和进(jìn)士有(yǒu)什么区别

　　明经和(hé)进士吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖的区别(bié)在于起源不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科(kē)是1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的教锋(fēng)逗育组织形式(shì)和进士(shì)科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容(róng)：明经科考经(jīng)学(xué)和时务(wù)策。

　　进士科除(chú)考经学和(hé)时务策(cè)以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往中国政治(zhì)制度(dù)当中传(chuán)统的世袭制观念(niàn)，政府决定从民(mín)间选拔人才，原(yuán)来官宦家族的(de)地位(wèi)就受到了威胁，皇上(shàng)这样做的(de)目的，就(jiù)是(shì)为了减少(shǎo)传统家族(zú)对皇权(quán)的制(zhì)约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于(yú)其他国家(jiā)的影(yǐng)响也是(shì)非常深远的，十五(wǔ)至(zhì)十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流传(chuán)到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别的选官(guān)制度流传(chuán)到了欧洲(zhōu)，一(yī)直延续到(dào)今(jīn)天(tiān)的考(kǎo)试(shì)，虽然(rán)科(kē)举制已(yǐ)经废除，烂(làn)基正但是，它在人们(men)的心里依然影响(xiǎng)巨大(dà)。

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