佛诞节又称浴佛节、灌佛会、龙华(huá)会、华严会(huì)等。

　　自古以来，在当天佛教庙(miào)宇都举行(xíng)一连串(chuàn)盛大的浴佛仪式(shì)、庆祝活动(dòng)，祈(qí)求(qiú)佛祖福泽社会，消弭灾难，以及礼请法师(shī)开坛说(shuō)法，说教论道。

　　佛教徒(tú)都会在这一(yī)天回顾和学习佛祖慈悲的教(jiào)导。

　　庆祝佛(fú)诞节的国家(jiā)和(hé)地(dì)区包括中国(guó)大陆(lù)、日(rì)本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历(lì)史上，由于各(gè)地历(lì)法的转换(huàn)，依(yī)据(jù)不同佛(fú)经以及(jí)流传到不同地(dì)域形成的传统，可能在公历日期上差距甚大(dà)。

佛诞日是什么(me)时候？

　　佛诞日为每(měi)年的农历四月初八，是佛祖释迦牟(móu)尼的诞(dàn)辰。

　　释迦牟尼佛出(chū)生于公元前565年(nián)，是古印度迦毗罗卫(wèi)国（今(jīn)尼(ní)泊尔境内）王子。

　　在古印度佛教中即为一种重要仪式，其源(yuán)则(zé)在释迦降生的历史记载之(zhī)中。

　　佛诞日(rì)又名浴佛节(jié)、佛(fú)诞(dàn)节、龙华会，这(zhè)是(shì)佛教传入中国后兴(xīng)起的宗教节(jié)日，但是又有中(zhōng)国传统文化的特点，其中的浴(yù)佛、斋会(huì)、结(jié)缘、放生和求子在(zài)过去广为流行(xíng)。

　　例如2019年(nián)1月13日，农历(lì)十(shí)二月初(chū)八，是(shì)释(shì)迦牟尼佛成道日，又称成(chéng)道会、成(chéng)道节，民间又(yòu)叫作(zuò)腊八节(jié)。

　　扩展资(zī)料：

　　关于(yú)释迦牟尼之成(chéng)道日(rì)，各(gè)部经论(lùn)说法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二(èr)月八日，《佛说灌佛经》《方等(děng)般(bān)泥洹经》作四(sì)月(yuè)八(bā)日，《大(dà)唐西域记》作三月八日或三(sān)月十五日，《俱舍论疏(shū)》《佛(fú)祖统(tǒng)纪》皆取(qǔ)二月八日之说。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋(sòng)僧史略》，亦(yì)主(zhǔ)二月八日，谓腊(là)月(yuè)乃周(zhōu)之(zhī)二月，因(yīn)周历以建(jiàn)子立正，其二月(yuè)即夏历十二月。

　　佛诞日要做的事情：

　　1、浴佛：在农(nóng)历(lì)四月八日(rì)，各地佛寺(sì)举行佛(fú)诞进香。

　　在北方(fāng)地区则传说农历四月(yuè)十八日(rì)为泰山(shān)娘娘——碧(bì)霞元君的生日，即举行(xíng)妙峰山庙(miào)会，南(nán)方地区龙华、九华(huá)、姑苏等地也均有盛大庙会。

　　庙会期间还有堆佛塔(tǎ)活动。

　　可(kě)见中(zhōng)国的庙会(huì)是(shì)多元的(de)，既有佛寺庙会(huì)，也有道教(jiào)庙(miào)会(huì)，还有佛(fú)、道、儒(rú)结合的庙会，北京的妙(miào)峰(fēng)山庙会(huì)既有道(dào)教内(nèi)容，也有不少佛教成分，但它的花会却是(shì)各种庙会都有的。

　　2、斋会：又(yòu)名吃斋会、善会，由僧家召集(jí)，请(qǐng)善男信女在(zài)农历四月(yuè)八日赴会(huì)，念佛(fú)经、吃(chī)斋(zhāi)，由于与(yǔ)会者要吃(chī)饭，必须交“会印钱(qián)”。

　　饭菜有(yǒu)面(miàn)条、蔬(shū)菜和(hé)酒等(děng)。

　　在浴(yù)佛节期(qī)间，人们要(yào)讨浴(yù)佛水。

　　节日饮食(shí)有吃“不落夹(jiā)”，“不(bù)落夹风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪”为(wèi)蒙古语，是对粽子的(de)称(chēng)呼。

　　还有一种乌饭(fàn)，方法(fǎ)是以乌菜(cài)水泡米，蒸(zhēng)出后为乌米饭。

　　这种食品本为(wèi)敬(jìng)佛供(gōng)品，后来(lái)演(yǎn)变为(wèi)浴(yù)佛(fú)节的(de)饮食。

　　当时还有放船施粥的风俗。

　　3、结缘：在(zài)浴佛节中还(hái)有一种结缘活(huó)动(dòng)。

　　它是以(yǐ)施舍的(de)形式，祈求结来世(shì风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪)之(zhī)缘。

　　民(mín)间舍豆结缘，寺院(yuàn)、宫廷也不(bù)例外。

　　宫中要煮(zhǔ)青豆，分赐(cì)宫女内监及内廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-浴佛(fú)节(jié)

　　佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几月几日？佛诞(dàn)为(wèi)每年(nián)的农历(lì)四月初八(bā)，是(shì)释迦(jiā)牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节(jié)的。关于佛诞是什么时候,佛诞是几月几日以及(jí)佛(fú)诞是(shì)什么时候,佛诞是几月几日，佛诞是(shì)什么时候,佛(fú)诞是几月几日开始(shǐ)，佛诞日是几(jǐ)月(yuè)几日，佛(fú)诞是(shì)农历什么时候，佛诞(dàn)是哪天等问题，农商网将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活知识：

佛(fú)诞是香港(gǎng)的(de)劳工假期(qī)吗

　　佛诞是香(xiāng)港的(de)劳工假(jiǎ)期的。

　　香港(gǎng)佛诞节属(shǔ)于香港的法(fǎ)定节假日。香港(gǎng)的(de)法定(dìng)节假日一(yī)共是(shì)13天，分别是(shì)：元旦一天(tiān)、春节三天、清(qīng)明(míng)节一天、端(duān)午节一(yī)天、劳动节一天、回归(guī)纪念(niàn)日一天(tiān)、中秋(qiū)节一天、重阳节(jié)一天、国庆节一天、佛诞节一天(tiān)、冬至一(yī)天。

　　佛诞是(shì)香港唯(wéi)一(yī)的东(dōng)方宗教(jiào)公众假日(rì)，为每年的(de)农历四月初八，是中国佛(fú)教徒纪念(niàn)教主释迦牟尼佛诞辰(chén)的一个(gè)重要节(jié)日。在古(gǔ)印度原始(shǐ)佛教中即(jí)为一种(zhǒng)重要仪(yí)式，溯其来源;大(dà)而言之，其源乃在古印度的社会风(fēng)俗(sú)之(zhī)中;小而(ér)言之，其源则(zé)在释迦降生的(de)历史传说之中。中(zhōng)国历(lì)史记(jì)载佛诞为(wèi)周(zhōu)昭王二十四年(公元前1027年)，释迦牟尼从(cóng)摩耶夫人(rén)的肋下(xià)降生时，一(yī)手指天，一手(shǒu)指地，说“天(tiān)上(shàng)天(tiān)下，惟(wéi)我独尊”，于是大地为之震动(dòng)，九龙吐水为之沐(mù)浴。因(yīn)此各国(guó)各民(mín)族的佛教徒(tú)通常都以浴佛等方(fāng)式纪念佛的(de)诞辰(chén)。

佛(fú)诞是什(shén)么时(shí)候(hòu),佛诞(dàn)是几月几(jǐ)日

　　佛诞为每年(nián)的农历四月初八(bā)，是释迦牟(móu)尼佛圣诞日，也叫(jiào)浴佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛诞节又称浴佛(fú)节、灌佛会、龙华会、华严(yán)会等(děng)。

　　自古以来，在(zài)当天佛教庙宇都举行一连(lián)串盛大的浴佛仪式、庆祝活动，祈求(qiú)佛祖福泽(zé)社会，消(xiāo)弭灾难，以及礼请法(fǎ)师开坛说法，说教论道。

　　佛教(jiào)徒都会在这(zhè)一天(tiān)回顾(gù)和学习(xí)佛祖慈(cí)悲的教(jiào)导。

　　庆祝佛诞节的国(guó)家和地(dì)区(qū)包括(kuò)中国大陆、日本(běn)、韩国、台湾(wān)、蒙古(gǔ)、越南、香(xiāng)港及澳门。

　　历史上，由于(yú)各地历法的(de)转换，依据不同佛经以及流传到(dào)不同(tóng)地域形(xíng)成的传(chuán)统，可能在公历日(rì)期上差距甚大。

佛诞(dàn)日是什么时候？

　　佛诞日为每(měi)年(nián)的农历四月初(chū)八，是(shì)佛祖释迦牟(móu)尼(ní)的诞(dàn)辰(chén)。

　　释迦牟尼(ní)佛出生(shēng)于公(gōng)元前565年，是古印度迦毗罗卫国（今尼(ní)泊尔境内(nèi)）王子。

　　在古印度佛教中即(jí)为一种重要仪式，其源(yuán)则在释(shì)迦降(jiàng)生的历史(shǐ)记载之中(zhōng)。

　　佛诞日(rì)又名浴佛节、佛(fú)诞节、龙华(huá)会，这是佛(fú)教(jiào)传(chuán)入中(zhōng)国后兴起(qǐ)的宗教(jiào)节日，但是又有中国传(chuán)统文化的特(tè)点，其中的浴佛、斋会、结缘、放生(shēng)和求子(zi)在(zài)过去(qù)广(guǎng)为流行。

　　例如2019年1月13日，农历十二月初八，是(shì)释迦牟尼(ní)佛成道日，又(yòu)称(chēng)成道会、成(chéng)道节，民间又叫作(zuò)腊八节。

　　扩展资料(liào)：

　　关于释迦牟尼之(zhī)成(chéng)道日，各部经论说法不同。

　　《长阿(ā)含经(jīng)》《因果经》作二月八日，《佛说灌(guàn)佛经》《方等般泥(ní)洹经》作四月八日，《大(dà)唐(táng)西域记》作三(sān)月八日(rì)或三月十五日(rì)，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月八(bā)日之说。

　　宋代高僧(sēng)赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二月八(bā)日，谓(wèi)腊(là)月乃周之二月(yuè)，因周(zhōu)历以(yǐ)建子立正，其(qí)二月(yuè)即夏历(lì)十二月。

　　佛诞日要(yào)做的事情：

　　1、浴佛：在农历四月八日，各地佛寺举行佛诞进香。

　　在北方地(dì)区则传说(shuō)农历四月十八日为泰(tài)山娘娘——碧霞元君的生日(rì)，即举行妙峰(fēng)山庙会，南方地区龙(lóng)华、九华、姑苏等地也(yě)均有盛大(dà)庙会。

　　庙会(huì)期间还有堆佛塔(tǎ)活动。

　　可见中(zhōng)国的庙会是多元的，既有(yǒu)佛(fú)寺庙会(huì)，也有道教庙会，还有(yǒu)佛、道、儒结合的庙会，北京的(de)妙峰山庙(miào)会既有道教(jiào)内容，也有(yǒu)不少佛教(jiào)成分(fēn)，但它的花会却是各种庙会都(dōu)有的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会，由僧家召集，请(qǐng)善男信女在农(nóng)历四月八日赴(fù)会，念佛经、吃斋，由于与会者要吃(chī)饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有(yǒu)面条、蔬(shū)菜(cài)和(hé)酒等(děng)。

　　在浴(yù)佛节期间，人(rén)们(men)要讨浴(yù)佛水。

　　节日饮食有(yǒu)吃“不落夹”，“不(bù)落夹”为蒙古语，是对粽子的称呼。

　　还有一种乌饭，方法是以乌菜水(shuǐ)泡(pào)米，蒸出后为乌米饭(fàn)。

　　这(zhè)种食品本为敬佛供品，后来演变(biàn)为浴佛节的饮食(shí)。

　　当时(shí)还(hái)有放船(chuán)施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴(yù)佛节中还有一种(zhǒng)结缘活动。

　　它是以施舍的形式，祈求结(jié)来世之缘。

　　民(mín)间舍豆(dòu)结缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中要煮青豆(dòu)，分赐宫(gōng)女内(nèi)监及内廷大(dà)臣，称(chēng)作“吃缘豆”。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-浴佛节

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