割礼(lǐ)这个风俗主要是(shì)集(jí)中在埃塞尔比亚(yà)、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我(wǒ)们如(rú)今看起来这并(bìng)不是一个(gè)正确的做(zuò)法，这次我们就来了解(jiě)一些(xiē)犹太人(rén)割(gē)礼是割什么吧(ba)，割礼是(shì)小孩子在很小的时候，对于他(tā)们的身体做的一(yī)种割礼，其实在如今(jīn)的文明社会看起来的话是很(hěn)不人道的，那么(me)割(gē)礼究竟是割的(de)什么地方呢(ne)?为什么那么(me)痛苦的做法如今还是有(yǒu)国(guó)家在延续呢? 这是(shì)亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割礼是从很早的(de)时(shí)候就流传下来的，其实发生在(zài)很早以前，当时的(de)人间(jiān)已经变了模样，人们之间再也没有了善良(liáng)，也(yě)没有了(le)爱(ài)，他们(men)都是(shì)生活在嫉妒中的(de)日子，这个人间都笼罩(zhào)了阴暗的雾(wù)气，上帝对于人(rén)们非常的(de)失(shī)望，而耶稣却非常爱自己的(de)孩子们(men)，所以他想要去(qù)救这些自己(j一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力ǐ)子民，所(suǒ)以他在(zài)人间挑选(xuǎn)了一个人(rén)，他和这个人立下约定，只要(yào)这个人信奉(fèng)他，照(zhào)着(zhe)他的旨意去做(zuò)事情，那么他就会(huì)得(dé)到所有的福报，而且他的子(zi)孙也会有同样的福报。

犹太(tài)人

割礼(lǐ)是割什么

在这次的约定中(zhōng)，耶稣要(yào)让(ràng)亚(yà)伯兰(lán)的后裔(yì)子子孙孙，越来越繁多，而且(qiě)丰富富(fù)饶，而且(qiě)还赐(cì)给了迦南(nán)给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在这片(piàn)土地上面，耶稣(sū)还和亚伯兰(lán)约定(dìng)了，他们之间的契约是(shì)用割(gē)礼来作为(wèi)记(jì)号的，规定(dìng)亚(yà)伯兰的孩子，哪怕是他(tā)买来的孩子都是要(yào)接受割礼的，因为这(zhè)样才能(néng)蒙受(shòu)上帝的恩典，如果(guǒ)没有割礼的(de)记号的话，那么就不是(shì)神(shén)赐福(fú)的人，所以亚伯兰就(jiù)让全族的人都(dōu)做了割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝给亚(yà)伯兰改名为亚(yà)伯(bó)拉(lā)罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的时候，为他生(shēng)下一个儿子，这个(gè)人儿(ér)子就(jiù)是日后亚伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰罕让(ràng)全族的人(rén)都做了割礼，目的是要证明自己对于上(shàng)帝的虔诚。如果自(zì)己或者是自己后代的子子孙孙(sūn)违(wéi)背了对上帝的承诺的话，那么就(jiù)要承受上帝对他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉(diào)包皮一般。只(zhǐ)有(yǒu)割(gē)礼就成了犹太人(rén)的一种的传统，孩子在出生8天之(zhī)后就(jiù)要进行割礼。

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