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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书(shū)所过(guò)《零(líng)丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓(yá)山(shān)破(pò)，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以事(shì)宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃(táo)其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中(zhōng)大家(jiā)聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们(men)皇(huáng)上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能(néng)去救(jiù)，作为(wèi)人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名(míng)作家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的代表之(zhī)作，作者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是(shì)《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓方的代(dài)表之作(zuò)，作者在(zài)文章(zhāng)中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的(de)人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏(tà)着(zhe)无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元(yuán)1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的(de)临安(ān)朝廷(tíng)，已(yǐ)经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能(néng)，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原(yuán)文是“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者(zhě)死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘(hó艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机ng)范马上像客(kè)人(rén)一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是(shì)文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了(le)，如果能(néng)像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样(yàng)为(wèi)我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的代表之作，作者(zhě)于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过(guò)对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦(shà)之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯(zhěng)救事(shì)物(wù)于(yú)危险的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文章中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令(lìng)我(wǒ)心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽的生命，从(cóng)南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品。

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