手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén)全(quán)诗内容是：危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰的。

　　关于手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州(zhōu)以(yǐ)及手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白最霸气的(de)十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少(shǎo)年自(zì)当扶摇(yáo)上,揽星衔月逐日光，李(lǐ)白(bái)诗词将(jiāng)进酒等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

手握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ)，恐惊(jīng)天上(shàng)人(rén)。

　　出自(zì)唐(táng)代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似(shì)有(yǒu)百丈(zhàng)之(zhī)高，站(zhàn)在(zài)上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山(shān)顶的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形象而(ér)又(yòu)逼(bī)真地(dì)写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技法来烘托山(shān)寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将读者的(de)审美视线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的夜空(kōng)，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔(kuò)感，以(yǐ)星夜(yè)的(de)美丽(lì)引起人(rén)们对高耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写(xiě)出了(le)作者夜(yè)临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近(jìn)，这样(yàng)，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸张的(de)艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像(xiàng)有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素(sù)，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生(shēng)僻字(zì)，却(què)字字(zì)惊人(rén)，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这些仿佛(fú)是童稚的(de)想(xiǎng)法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪(háo)放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富于变化而又(yòu)和(hé)谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人(rén)在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作(zuò)品，在湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇(piān)题(tí)目(mù)与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就可(kě)以摸到(dào)天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙）等，其作者署名(míng)也相当复杂(zá)，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是(shì)屈原之后(hòu)最(zuì)具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉，与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵的傲(ào)岸(àn)精(jīng)神，对人(rén)民疾苦表示同情，又(yòu)善于(yú)描绘(huì)自然(rán)景色，表达对(duì)祖(zǔ)国山河(hé)的(de)热爱。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富(fù)，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善于(yú)从民间文(wén)艺和神话传说中吸(xī)取营养台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗(yǎng)和素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂(làn)的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)？

　　该(gāi)句出自(zì)家三(sān)少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的(de)诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间(jiān)无我这般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再也没(méi)有第二个似我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的(de)光(guāng)明(míng)之子，被龙(lóng)皓(hào)晨和(hé)采儿的(de)感情(qíng)所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活(huó)，离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继(jì)而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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