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亡羊补牢告诉了我们什么道理二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是(shì)啥(shá)？是但(dàn)行好事(shì)的。关于莫问(wèn)前程上一句是啥(shá)以及莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥，莫问前程上一(yī)句(jù)是什么？，有句话叫莫问前(qián)程，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫问(wèn)前程的上一句等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下亡羊补牢告诉了我们什么道理二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢的知识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫(mò)问前(qián)程的意思(sī)是(shì)自身要(yào)多做(zuò)义举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展的(de)。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而(ér)不(bù)要去牵挂往后(hòu)的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激(jī)，人(rén)急计生。

　　译文为自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂(guà)往(wǎng)后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急(jí)，人能在事态(tài)紧急的时候，突然(rán)想出(chū)办法。

莫问前程上一句是啥

　　是(shì)但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行(xíng)好事，意思是(shì)自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激(jī)，人(rén)急计(jì)生(shēng)。

　　明(míng)知山有虎，莫(mò)向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

这(zhè)句话传递(dì)了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善(shàn)举的担(dān)当(dāng)之(zhī)心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态用于党员干(gàn)部身上，则要求党员干部但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致有这(zhè)样(yàng)几个方面：一是谈人(rén)及人(rén)际关(guān)系，二是(shì)谈命运，三是谈(tán)如何处世(shì)，四是(shì)表达对读书(shū)的看法。

亡亡羊补牢告诉了我们什么道理二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢羊补牢告诉了我们什么道理二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满(mǎn)了陷阱和(hé)危机。

　　文中有很(hěn)多(duō)强调(diào)命运和(hé)报应的(de)内容，认(rèn)为人的一切(qiè)都是命运安(ān)排(pái)的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大(dà)量篇幅叙述如何待人接物，这(zhè)部(bù)分内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多(duō)有(yǒu)描述，认为(wèi)忍(rěn)让是消除烦恼祸患(huàn)的方(fāng)法。

　　在主(zhǔ)张自(zì)我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的主观能动性，认(rèn)为这(zhè)是做事的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害(hài)人之(zhī)心不可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》强调了读书的重要、孝义的可(kě)贵，这些观点(diǎn)体现(xiàn)了正(zhèng)统的(de)儒家精神。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可以从中看(kàn)到自己认可的格言，使之具有(yǒu)了广(guǎng)泛的代表性。

作(zuò)品(pǐn)评(píng)价

　　一定的文(wén)化是一定(dìng)的社会政治经济在观念形态上(shàng)的反映，《增广贤文》也(yě)不例(lì)外(wài)。

　　由(yóu)于时代(dài)和历史的局(jú)限，必然(rán)打上那个时代(dài)的印记(jì)。

　　不(bù)少内容反映了封建伦理和道德观念(niàn)，甚(shèn)至带有明显的封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有(yǒu)的(de)内(nèi)容以个人(rén)为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的(de)自私自利、损(sǔn)人利(lì)己的思想；有的反映(yìng)了在当(dāng)时乃至当今社会(huì)制度下小市(shì)民阶层得(dé)过且过(guò)、畏缩苟安的心(xīn)理和避祸厌(yàn)世(shì)的消极人生(shēng)哲学；有的(de)在(zài)当(dāng)时(shí)社会(huì)不失为对社会(huì)现象的正确反映，今天已失(shī)去了借(jiè)鉴的意(yì)义；还(hái)有一些内容含义比(bǐ)较模糊，或者(zhě)只有片面的真理性(xìng)，如(rú)果不做正(zhèng)确(què)的理解，就会(huì)变成错误的(de)东西。

　　这些都是(shì)不(bù)符(fú)合时代精神(shén)的，我们要在阅读时(shí)采取批判的态(tài)度，明察扬弃(qì)，批(pī)判继(jì)承，吸取(qǔ)其有营养的成分，古为(wèi)今用(yòng)。