古(gǔ)人云(yún)“不孝有三，无后为(wèi)大”，古时候的“三不孝”指的是“生不(bù)敬孝(xiào)，一不孝也；死不礼葬，二不孝也；无后(hòu)绝祀，三(sān)不孝(xiào)也！”。而随(suí)着社会的发展，“不孝”的定义也出现(xiàn)了新的解释(shì)，真(zhēn)的不(bù)要以为逢年过节带东西带钱回家看(kàn)看老人就(jiù)算是孝(xiào)顺了，而(ér)现代(dài)社会(huì)很(hěn)多人的一些行为其(qí)实就是(shì)新不孝的典型(xíng)行为(wèi)，但是自己(jǐ)并没有意识到，一(yī)起(qǐ)来了解(jiě)。

其实没(méi)有(y许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校ǒu)哪一个父母是(shì)不爱孩子的，所以对于子(zi)女提(tí)出的要求，父母都几乎都是倾其所有来满足，但现在有些子(zi)女偏偏是理所(suǒ)应当地(dì)享(xiǎng)受(shòu)着父母的好，但稍微有一(yī)点点(diǎn)不顺(shùn)遂就开始没皮没脸地训斥(chì)父母，而其实很多人都不(bù)觉(jué)得自(zì)己的(de)行为是对(duì)父(fù)母的“不孝”，究竟有哪些行为呢(ne)？

1.让老人(rén)独居变成空巢老人(rén)

现(xiàn)在无论(lùn)是不是独生(shēng)子女，很多年轻人(rén)更(gèng)愿意去大城市或(huò)者国外打拼，每年只有(yǒu)为数(shù)不多的节假日才能回家陪陪父(fù)母，更有甚(shèn)者(zhě)可能节(jié)假(jiǎ)日都回不来，只能留(liú)父(fù)母在(zài)家变成空巢老(lǎo)人(rén)。其实老年人需要的(de)更多是陪伴，每天帮他们料理好生活其实是(shì)做儿女最基本的责任(rèn)，如(rú)果连这(zhè)点都(dōu)很难履行甚至找各种借口远离父(fù)母(mǔ)，这就是不孝的行为。

2.啃老还理(lǐ)所当然

现在的生存压(yā)力大是不容(róng)置疑的事实，但偏偏成了有些人游手(shǒu)好(hǎo)闲不出去(qù)奋(fèn)斗打拼的借口，这(zhè)种人只知道整天(tiān)躲在家啃老，吃喝(hē)父母的(de)还不管(guǎn)，甚至稍(shāo)微父母不满(mǎn)足他们过分(fēn)的要求就开始给父母臭(chòu)脸看，而上(shàng)了年纪的父(fù)母本来(lái)就应该需要子女来(lái)赡养，可这些啃老的子(zi)女似乎将这(zhè)种关系(xì)调(diào)了个个儿，这样的(de)行为(wèi)不是不孝是什(shén)么？

3.使唤父母要求他们做这(zhè)做那

很多父母对于(yú)孩子(zi)小时(shí)候实在是太(tài)惯着了，所以从小到(dào)大什么事(shì)情(qíng)都是提前帮他(tā)们准备好(hǎo)，不想让他(tā)们将时间浪费在“无意义的事情上(shàng)”，而这样(yàng)的习惯一旦养成了，长(zhǎng)大后的(de)子女举动父母帮他们做任何事情都是理所应当的(de)，所以他们对父母的态(tài)度有时候就跟主(zhǔ)子使唤仆人一(yī)样，不管(guǎn)老人是否(fǒu)有精(jīng)力，是否愿意，这种理直气壮的(de)行为也是一种不(bù)孝。

4.经常指责(zé)父(fù)母(mǔ)的(de)不(bù)是

这(zhè)种事情经(jīng)常发生(shēng)在帮(bāng)忙(máng)带孩子的老人身上，本身两代人的(de)教育观(guān)念就不太一样，而这时候子(zi)女不是静下心来跟老人沟通，而是直(zhí)接冲着(zhe)老(lǎo)人(rén)开怼，搞到(dào)最后老人不知许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校(zhī)道怎么带(dài)娃了，似乎宠着(zhe)也(yě)不行，太凶了也(yě)不行(xíng)。其实如果为人父母，就(jiù)应该担起教(jiào)育的(de)责(zé)任，父母(mǔ)是(shì)孩子(zi)的(de)第(dì)一(yī)任最好的(de)老(lǎo)师，而老人是来帮(bāng)忙带孩子的(de)，并不是非帮(bāng)忙(máng)不可的，所以子女经常指(zhǐ)责父母的不是，就是不孝(xiào)。

5.觉得让老人带孩子是理所应当<许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校/strong>