天可汗是(shì)什么意思指(zhǐ)的是谁，天可(kě)汗正确读(dú)音(yīn)是天可汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代西(xī)北各族(zú)君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是(shì)什(shén)么意思指的(de)是(shì)谁(shuí)，天可汗(hàn)正确(què)读(dú)音

　　天可(kě)汗(hàn)，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族(zú)君(jūn)长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国古(gǔ)代西北各族君(jūn)长称(chēng)可汗，为对(duì)太(tài)宗(zōng)表(biǎo)示拥戴，故(gù)尊(zūn)之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即(jí)李世(shì)民，唐朝的第二位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明(míng)果断善(shàn)于(yú)用兵，为唐朝(cháo)的统一立下赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄(xuán)武门之变”，被立为太子，登(dēng)基后对(duì)内(nèi)以(yǐ)文治天下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对(duì)外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民(mín)统治的(de)唐朝,被(bèi)称为(wèi)大(dà)唐盛世,为什(shén)么有“天可汗(hàn)”这个外(wài)号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君(jūn)长，在长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可(kě)汗”，意为(wèi)“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种对“唐(táng)朝皇(huáng)帝”的(de)荣衔，还是(shì)一(yī)种(zhǒng)有实(shí)质意义的国际组织体系(xì)，以(yǐ)维(wéi)持当时(shí)各同(tóng)盟国的(de)集体安全。

　　在(zài)这天可(kě)汗制度内，各成员国均(jūn)有独立主(zhǔ)权，不(bù)得互相攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝国(guó)，则(zé)有一定的权利和义务。

　　天(tiān)可汗称号并非单独称呼，而是与(yǔ)皇帝(dì)连称(chēng)。

　　唐(táng)朝(cháo)降外的皇帝诏(zhào)书(shū)均署吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法“皇帝天可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登(dēng)里可(kě)汗、登(dēng)利可(kě)汗、腾(téng)格里汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以西(xī)外交上的一(yī)种称号。

　　其(qí)地位在游(yóu)牧民(mín)族(zú)当中比隋(suí)宽(kuān)派(pài)老慎升文帝的(de)圣人可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里(lǐ)具有很高尚(shàng)、有权力的含(hán)义，其(qí)后吐(tǔ)火罗(luó)叶护也(yě)称唐太宗(zōng)为“天可汗”，在安史之乱(luàn)后唐肃宗(zōng)也(yě)被回纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第(dì)1期，2003年(nián)

　　天可(kě)汗是什么意思指的是谁，天可(kě)汗正确读(dú)音(yīn)是(shì)天可(kě)汗(hàn)，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思(sī)指的(de)是谁(shuí)，天(tiān)可汗(hàn)正确读音

　　天(tiān)可汗(hàn)，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对(duì)唐太宗(zōng)的尊(zūn)称。

　　我国古代西北各族(zú)君长称可(kě)汗，为(wèi)对太宗表示拥戴，故尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民，唐朝的第二位皇帝(dì)，年号(hào)贞观。

　　李世(shì)民聪明(míng)果断善于用兵，为唐朝的(de)统一立下赫赫战功。

　　武(wǔ)德九年，发(fā)动(dòng)“玄武门之变”，被立(lì)为太子，登基后对内(nèi)以(yǐ)文(wén)治天下，开创贞观(guān)之治；

　　对外(wài)开疆拓(tuò)土，为(wèi)唐(táng)朝(cháo)盛世奠定(dìng)基础。

李(lǐ)世民统治的唐(táng)朝,被(bèi)称为大唐盛世,为什(shén)么有“天(tiān)可汗(hàn)”这(zhè)个(gè)外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是(shì)一(yī)种对“唐朝皇(huáng)帝”的(de)荣衔(xián)，还是(shì)一种有实(shí)质意义的国际(jì)组织体系(xì)，以维持当时各同盟国的(de)集(jí)体安(ān)全。

　　在这天可(kě)汗制度内，各成(chéng)员国均有独立主权，不(bù)得互相攻击，而作为(wèi)盟主的唐帝国，则有一定的权利和义(yì)务。

　　天可汗称号并非(fēi)单独(dú)称呼(hū)，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝(dì)天可汗(hàn)”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里可(kě)汗(hàn)、登利可汗、腾格里(lǐ)汗，可汗(hàn)的尊称之一。

　　是初唐时(shí)期中国(guó)皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西(xī)外交上的(de)一种称号(hào)。

　　其(qí)地位在游牧民族当中比隋宽派老(lǎo)慎升文帝的圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有权力的含义(yì)，其(qí)后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗(zōng)为(wèi)“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年

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