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  周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思,周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释(shì)是(shì)我要像周公一样(yàng),像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地(dì)臣服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思,周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释(shì)

  我要像周公一样,像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于我。

  至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù),据说周公说:“文王之子,武王(wáng)之(zhī)弟,成王伯父(fù),我世上不轻。

  不(bù)过,一亩(mǔ)三抱头发,一顿(dùn)饭三吐喂,还(hái)怕(pà)失(shī)去天下男人(rén)。

  ”这也(yě)表达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

短歌(gē)线

  曹操

  当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候,生活如何(hé)!

  比如早晨的露(lù)水更难去。

  慷慨而难忘。

  如何解决(jué)问题?只有杜(dù)康。

  清清紫金,悠闲我的心。

  但为了国王的缘故,我现在(zài)一直在思考。

  你,鹿,吃野苹果。

  我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

  我(wǒ)什么时(shí)候能修好?

  忧虑(lǜ)来自于此,无法割断。

  多了莫都钱(qián),徒劳(láo)地(dì)用(yòng)香村。

  戚阔谈(tán)旧情。

  月亮明媚,星星稀少,黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

  绕着树转(zhuǎn)三圈,靠什么树(shù)枝(zhī)?

  山(shān)不厌倦(juàn)高(gāo),海不厌倦(juàn)深。

  周(zhōu)公推,回到世界的中心。

周公校勘

  《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷(juǎn):“成王将伯(bó)秦(周(zhōu)公之子(zi))赐给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

  他是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,他也(yě)在这个世界(jiè)上。

  我不是(shì)世界上(shàng)的光。

  但是,一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食,仍(réng)然(rán)害怕在(zài)这(zhè)个世(shì)界上失去一个男(nán)人。

  ”

  为(wèi)了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地(dì)的人(rén)才,周公(gōng)不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着头发,在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

  后来,他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对(duì)人才的(de)渴求和(hé)对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心是什么意(yì)思

  首先来看“哺”这个字(zì)的意(yì)思(sī),是(shì)指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

  那(nà)么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的(de)意思就是,周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

  “周公吐(tǔ)哺,天下(xià)归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

  出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》:“忧从中(zhōng)来,不可断绝。

  越陌度阡,枉(wǎng)用相存。

  契阔谈(tán)讌,心念旧恩。

  月明(míng)星稀,乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

  绕树(shù)三坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法匝,何枝(zhī)可依?山不厌高,海不厌深(shēn)。

  周公(gōng)吐哺,天下归心。

  ”

  译文:

  我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤哟,突(tū)然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。<坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法/p>

  远方宾(bīn)客(kè)踏着田间小路,一个个屈驾前来(lái)探望(wàng)我(wǒ)。

  久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán),争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

  月光明亮星光稀(xī)疏,一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

  绕树飞了三周却(què)没敛翅(chì),哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所?高山不辞(cí)土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

  我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì),愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

  《短歌行》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗作,主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的政治(zhì)路线和(hé)政治策略(lüè)服务(wù)的(de);然而(ér)它那(nà)政治内容(róng)和意义却完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

  全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ),达到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

  在那个时代,曹操(cāo)就已经能够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律来取得预(yù)期的社(shè)会效果,这(zhè)一创(chuàng)作经(jīng)验是(shì)值得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

  同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步(bù)意义,所以(yǐ)他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的表现,也得到了历史的(de)肯定(dìng)。

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  我要(yào)像周公一样,像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我。

  至于“周公赐(cì)养”的典故,据说(shuō)周(zhōu)公说:“文王之子,武王之弟,成王伯父,我世上不轻。

  不(bù)过,一亩三抱(bào)头(tóu)发(fā),一顿饭三吐喂(wèi),还(hái)怕失去天下(xià)男人(rén)。

  ”这也表达(dá)了(le)诗人当时的心情。

短(duǎn)歌线

  曹操

  当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候,生活如(rú)何!

  比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难去(qù)。

  慷慨而难(nán)忘。

  如何(hé)解决问题?只有(yǒu)杜康。

  清清紫金,悠闲(xián)我(wǒ)的心。

  但为(wèi)了国王的(de)缘故,我现(xiàn)在(zài)一(yī)直(zhí)在思考。

  你(nǐ),鹿,吃(chī)野苹(píng)果。

  我有个(gè)客(kè)人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

  我什么时候(hòu)能修好(hǎo)?

  忧(yōu)虑来自(zì)于此,无法割(gē)断。

  多了莫都钱(qián),徒劳(láo)地用(yòng)香村。

  戚阔谈旧(jiù)情。

  月亮(liàng)明媚,星星稀少,黑(hēi)喜鹊向南飞。

  绕着树转三圈,靠什么树枝?

  山不厌倦高,海不厌倦深。

  周公推(tuī),回到(dào)世界的中心(xīn)。

周公(gōng)校勘

  《韩世外传》第三卷(juǎn):“成王将(jiāng)伯秦(周公之子)赐给(gěi)鲁国。

  周公曰(yuē):“去!他的儿(ér)子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲。

  他是文王的儿子,武(wǔ)王(wáng)的弟弟,成王的(de)叔叔,他也(yě)在这个(gè)世(shì)界上。

  我不是世界上的光。

  但(dàn)是,一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂(wèi)食,仍然害怕(pà)在这(zhè)个(gè)世界上失去(qù)一个(gè)男(nán)人(rén)。

  ”

  为了(le)吸引来自世界各地(dì)的(de)人才,周公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发,在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

  后来,他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

  首先(xiān)来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意思,是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

  那么“周公吐哺”的意思就是,周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物。

  “周公吐哺(bǔ),天下归(guī)心”的意思(sī)是(shì)我愿如周公一般礼贤下士(shì),愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

  出自(zì)曹操《短歌行》:“忧从中(zhōng)来(lái),不可(kě)断绝。

  越(yuè)陌度阡(qiān),枉(wǎng)用(yòng)相存。

  契阔谈(tán)讌,心(xīn)念旧恩(ēn)。

  月明(míng)星稀,乌基顷鹊南(nán)飞。

  绕树三匝(zā),何枝可依?山不厌高,海不厌深。

  周公吐哺(bǔ),天下归心。

  ”

  译文(wén):

  我久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟,突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河。

  远方宾客(kè)踏着田间小路,一个(gè)个(gè)屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

  久别重逢欢宴畅谈(tán),争着将(jiāng)往日(rì)的(de)情谊诉说。

  月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏,一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

  绕树飞了(le)三周却没敛翅,哪(nǎ)里才(cái)有它们栖(qī)身之(zhī)所?高山不辞(cí)土石才(cái)见(jiàn)巍峨,大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔。

  我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

  《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的(de)诗作,主要(yào)是(shì)为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的(de);然而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

  全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,达到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

  在那个时代,曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果,这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

  同时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义(yì),所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺术化的表现(xiàn),也得到(dào)了(le)历(lì)史(shǐ)的肯定。

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