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非练实不食的练实是什(shén)么意思，练(liàn)实指的(de)是什么(me)

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北(běi)海，非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢(juàn)：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟(shú)练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合(hé)客观情况(kuàng)，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施(shī)。

　　4、植物结(jié)的(de)果(guǒ)：果实、开花(huā)结(jié)实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海神跟河(hé)神(shén)的谈(tán)话，一(yī)问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休（亦(yì)说子(zi)沐(mù)），宋国(guó)蒙(méng)人。

　　他(tā)是东周战国中期著名的思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要的(de)哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期(qī)道家学派(pài)的(de)代表人物(wù)，是道家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物(wù)之(zhī)一。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄(zhuāng)子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓(wèi)惠子(zi)曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐，搜于国中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏(chú)，子(zi)知(zhī)之乎？夫(fū)鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐不止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说(shuō)：“庄子(zi)来梁国，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子(zi)，整整(zhěng)三天三(sān)夜(yè)。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子(zi)的果实不(bù)吃，不(bù)是(shì)甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾(shí)到一只(zhǐ)腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面(miàn)前(qián)飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相(xiāng)位(wèi)来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心(xīn)是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本身(shēn)的相对性(xìng)和认知过程(chéng)的变(biàn)异(yì)性，指出了认知之不(bù)易(yì)和准确(què)判断的困(kùn)难(nán)。

　　但篇(piān)文过分强调了事物变化的(de)不定因素，因而最(zuì)终仍只(zhǐ)能顺物自化，返归无(wú)为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度(dù)。

　　文(wén)章善于运(yùn)用(yòng)比喻，庄子将(jiāng)自己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵，将惠(huì)子(zi)比作鸱，把(bǎ)功(gōng)名利禄比作(zuò)腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名(míng)利(lì)禄的立场(chǎng)和志趣(qù)，讽刺了(le)惠子(zi)醉心于功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国(guó)中期思(sī)想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主(zhǔ)宋(sòng)戴(dài)公。

　　他(tā)创立了华(huá)夏重要的哲学学派(pài)庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道(dào)家学派(pài)的主要代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰(fēng)富，语言运用(yòng)自如(rú)，灵(líng)活多变，能(néng)把一些微妙难(nán)言(yán)的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的作品被人称之为“文(wén)学(xué)的(de)哲学(xué)，哲学的文(wén)学”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为《庄(zhuāng)子》，其中(zhōng)的(de)名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科-庄(zhuāng)子

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