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高(gāo)山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水是(shì)什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若(ruò)流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或(huò)知(zhī)己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代流传最广(guǎng)的(de)曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长于听(tīng)音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突(tū)然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之下(xià)，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹(dàn)奏(zòu)了(le)反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似(shì)的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍(rěn)不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便(biàn)情(qíng)不(bù)自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打(dǎ)过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后(hòu)频(pín)频点头(tóu)：”好啊(a)，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全(quán)听出(chū)它的(de)意旨和(hé)情趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在(zài)是太高明了，您(nín)所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙(yá)来(lái)会(huì)钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了(le)自己(jǐ)从不离身的古琴，从此(cǐ)不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜高山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐(lè)曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底(dǐ)下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的(de)一个过(guò)程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好他们会(huì)推出自己店里的特色然后给这个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引更多的(de)顾客到自己的(de)店里来(lái)消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个(gè)专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区，越(yuè)是有社(shè)会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下(xià有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语)，似乎越容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术(shù)延(yán)深方面，还是在兴起(qǐ)李和(hé)领域方面(miàn)，都(dōu)有了实质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时(shí)，采耳开始流入(rù)民(mín)间(jiān)，并(bìng)融入到(dào)了传(chuán)统理发行(xíng)业(yè)，在战火纷飞的(de)年(nián)代里(lǐ)亦不被湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍(shì)那(nà)些王(wáng)公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都(dōu)更是大(dà)街小巷比比(bǐ)皆是。

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