九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过(guò)现象(xiàng)看到本质(zhì)的。

　　关于九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示以及(jí)九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示，九方皋相马原文译(yì)文注释启示，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文读音等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)译文(wén)启示(shì)

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您(nín)的子侄(zhí)中间有没(méi)有可以派(pài)去(qù)寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是(shì)可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察(chá)出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人，可以告诉他们(men)识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识(shí)别(bié)天下(xià)难得的好马的本领绝(jué)不在(zài)我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了(le)一声，说道(dào)：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境(jìng)界(jiè)吗?这正是他(tā)胜过我千(qiān)万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的(de)地方！九方(fāng)皋他所观察地是(shì)马的天赋的内(nèi)在素质，深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要(yào)观察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含(hán)着比(bǐ)相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言(yán)文(wén)告诉我们看问题要抓住(zhù)事物(wù)本质，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)！您的家(jiā)族(zú)中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上观察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是(shì)若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的(de)马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我可以告(gào)诉他们，对于(yú)千里马的(de)特征(zhēng)，那(nà)只能意(yì)会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己相马的(de)经验(yàn)来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我(wǒ)一(yī)起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他(tā)的相马技(jì)术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召见了(le)九方(fāng)皋(gāo)，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什(shén)么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的；只视察他(tā)所需(xū)要视察的(de)，而遗漏(lòu)了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言(yán)文原(yuán)文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数p>

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在(zài)对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出(chū)自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思(sī)想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一(yī)部(bù)智慧(huì)之书，它(tā)能(néng)开(kāi)启人们(men)心(xīn)智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故(gù)事(shì)、神(shén)话(huà)故(gù)事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓(yù)言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示(shì)是九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本(běn)质的。

　　关(guān)于(yú)九方皋相马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示以及九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启(qǐ)示，九方皋(gāo)相马原文译文注(zhù)释启示，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译(yì)文读音等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可(kě)以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄(zhí)们(men)都是些才智低下的人，可以告(gào)诉他们(men)识别(bié)一般的良(liáng)马(mǎ)的方法，不能(néng)告诉他们识别天(tiān)下(xià)难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人(rén)，他观察识(shí)别(bié)天下难得的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来(lái)对(duì)他说：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的(de)那个找好马的人(rén)，毛色(sè)公母都不知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什(shén)么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察地是(shì)马的天赋的内在(zài)素质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看(kàn)见的(de)，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需(xū)要观(guān)察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的(de)相马，包含(hán)着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了(le)！您(nín)的(de)家(jiā)族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对(duì)于一般(bān)的良马，可(kě)以从其外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而(ér)那天下(xià)难得的(de)千里(lǐ)马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来(lái)，让人看(kàn)不到(dào)飞扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都是(shì)才能低(dī)下的人，对于(yú)好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的(de)人(rén)当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他的相马技术(shù)不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他到各地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回来报告(gào)说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么(me)样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却(què)是(shì)一(yī)匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马(mǎ)的天赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他所不需要看见的(de)；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然(rán)是名不虚传的、天(tiān)下少有的千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪(xīn)菜(cài)者，有九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗(yí)其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国(guó)古代思想文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学(xué)派著作(zuò)，是一(yī)部智慧(huì)之书，它能开启(qǐ)人们(men)心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子弟子以(yǐ)及(jí)列子后学(xué)著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故(gù)事、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有(yǒu)十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数