双修是指什(shén)么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于双修是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的(de)以及(jí)双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什么(me)意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行双修(xiū)是指什么意禧与喜的区别是什么，喜字logo设计(yì)思，道家双修是指什么意思，古代的(de)双修是指什么意思等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生(shēng)活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的(de)

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派(pài)是内丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也(yě)就(jiù)是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至高完美(měi)境(jìng)界(jiè)，心身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是(shì)对(duì)身心两方面的修(xiū)炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上是两个生(shēng)命即精(jīng)神生命和生理生命的双重融(róng)合，人们(men)通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概(gài)括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究循(xún)序渐进，由低到(dào)高(gāo)，由浅入深(shēn)，并且(qiě)要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通人来说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不过(guò)无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家修行(xíng)者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼(liàn)精(jīng)化(huà)气，去病健身，然后心(xīn)神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神(shén)还虚(xū)，提高精(jīng)神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命(mìng)，先从(cóng)性功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和(hé)炼气，提(tí)升身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双修的典籍较(jiào)多，下面列(liè)出几(jǐ)本以供参考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著(zhù)，道教经典之(zhī)一，全书托(tuō)易(yì)象而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修(xiū)之(zhī)说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著(zhù)，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除(chú)三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生，谋一修(xiū)持出离之方(fāng)便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛(fú)，又何须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门(mén)，反成为沉堕于(yú)三(sān)界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在(zài)很多人的理解中(zhōng)意思就是"男(nán)女交合"，但其(qí)实这是大家对(duì)男女双修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常(cháng)看(kàn)的(de)武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只(zhǐ)不过是男(nán)女互相辅助提升(shēng)修(xiū)炼(liàn)的一种很正(zhèng)常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的那(nà)么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和道家密传的(de)房中术内丹阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常(cháng)相(xiāng)似，但(dàn)是(shì)从本(běn)质上(shàng)却(què)有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多(duō)，而(ér)且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的(de)男女，并(bìng)不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在精神上(shàng)能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男(nán)女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要(yào)经历一段很长时间的(de)磨合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能(néng)提升(shēng)男(nán)女双(shuāng)方的功力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳(wěn)打(dǎ)为主。

　　双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎(zěn)么(me)进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道(dào)家双修是指什么意思，古代的双修是指(zhǐ)什么(me)意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活(huó)小知识：

双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进行的(de)

　　为了达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女一(yī)起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性(xìng)命双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎(hū)心，命之造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也(yě)解释过性命之(zhī)说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹(dān)功(gōng)法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达(dá)到(dào)至高(gāo)完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点(diǎn)来(lái)说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是(shì)两个生(shēng)命(mìng)即精(jīng)神生命和生(shēng)理(lǐ)生命的双(shuāng)重融合，人们通常(cháng)说要身心健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残缺(quē)不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括(kuò)了人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身(shēn)心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性(xìng)命双(shuāng)修并(bìng)没有想象中的那么神(shén)秘(mì)，普通人(rén)注意饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活(huó)动，积(jī)累功德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命双修(xiū)的(de)理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功(gōng)入(rù)手(shǒu)，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神安定，炼气(qì)化神(shén)，炼(liàn)神还虚(xū)，提高(gāo)精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑(zhù)基(jī)，排(pái)除私心杂念，调(diào)整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记(jì)载和(hé)提及(jí)性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的典籍较(jiào)多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就禧与喜的区别是什么，喜字logo设计(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一(yī)修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲之口实，使求出(chū)离于(yú)欲界(jiè)、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很(hěn)多人的理解中意思就是(shì)"男(nán)女交合"，但其实这是大家(jiā)对男(nán)女双修的一(yī)种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的一种很正(zhèng)常(cháng)的功法而已，并没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹(dān)阴阳双修的(de)功法，可以说毫(háo)无(wú)关系(xì)，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上(shàng)却有着明(míng)显的区(qū)别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也(yě)极(jí)其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是(shì)指的在(zài)红尘(chén)中普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功(gōng)法(fǎ)需要男女双方在(zài)精(jīng)神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形(xíng)同(tóng)伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之外亦能够心有灵(líng)犀(xī)互(hù)相感(gǎn)知，男(nán)女双方想(xiǎng)要(yào)修(xiū)炼(liàn)这种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然(rán)能(néng)提升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 禧与喜的区别是什么，喜字logo设计