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高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山(shān)流水是什(shén)么意思

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟(zhōng)子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高(gāo)雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游(yóu)览时，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏(zòu)了(le)山崩(bēng)似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了(le)，听到高潮(cháo)时便(biàn)情不自(zì)禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神(shén)于高(gāo)山，赋意在曲调之中(天之蓝52度多少钱一瓶zhōng)，钟子期在一旁(páng)听(tīng)后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一座高峻(jùn)无比的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同江河奔流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的(de)意旨和(hé)情(qíng)趣(qù)，这使(shǐ)得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您(nín)所(suǒ)说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约(yuē)好第二年(nián)再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来(l天之蓝52度多少钱一瓶ái)会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语言表达，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不(bù)再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出(chū)自己店里的特色然后(hòu)给(gěi)这个特(tè)色其(qí)一个优雅的名字，来(lái)吸(xī)引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一(yī)个(gè)专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行于川(chuān)蜀发(fā)达的(de)地区(qū)，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大(dà)的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有了实质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了(le)传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没(méi)，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目(mù)，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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