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仲尼适楚,出于(yú)林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也翻(fān)译，仲尼适(shì)楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失者(zhě)锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物(wù)之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰(yuē)：“用志不分(fēn)，乃凝(níng)于神，其痀偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎！”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述(shù)自己苦练(liàn)捕蝉本领之(zhī)事，借(jiè)此(cǐ)喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思之也。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株拘，吾执臂也(yě)，若(ruò)槁(gǎo)木之枝，虽天地之(zhī)大(dà)，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以万物(wù)易(yì)蜩(tiáo)之(zhī)翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不(bù)分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚国去，经(jīng)过两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思树林，看见一个驼背(bèi)老人正用竿(gān)子粘(zhān)蝉，就好像在(zài)地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先(xiān)生(shēng)真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背(bèi)老(lǎo)人说，我有我的(de)办(bàn)法(fǎ)。

　　经过(guò)五六个月(yuè)的练(liàn)习，在竿头累叠(dié)起两个丸子(zi)而不(bù)会坠落(luò)，那么(me)失手的情(qíng)况已(yǐ)经(jīng)很少了，迭起三个(gè)丸子而不坠落，那么失手的情况十次不(bù)会超过一次了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落，也就(jiù)会像在地(dì)面(miàn)上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立(lì)定(dìng)身(shēn)子，犹如临近地面(miàn)的断木，我举竿的手臂(bì)，就像枯木(mù)的树枝，虽(suī)然天(tiān)地很大，万物(wù)品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不(bù)思前想后左顾右盼(pàn)，绝不(bù)因(yīn)纷(fēn)繁(fán)的万物而(ér)改(gǎi)变(biàn)对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么不能成(chéng)功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子(zi)转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用心志不分散(sàn)，就是高度(dù)凝聚精神(shén)，恐怕说的就是这位(wèi)驼背(bèi)的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心致志，排除(chú)外界的一切(qiè)干扰，艰苦努力，集中精力，勤学(xué)苦练(liàn)，并持之以恒，就(jiù)一定能有(yǒu)所(suǒ)成就，即使先天条件不(bù)足(zú)也(yě)不(bù)例外。

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