作(zuò)家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学(xué)，得文学(xué)士学位后(hòu)再(zài)入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也(yě)下(xià)工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐(xún)刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生(shēng)创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实地记(jì)录(lù)了作者(zhě)小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所(suǒ)受(shòu)到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的(de)好处，借物喻(yù)人(rén)，揭(jiē)示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别人没(méi)有好处的(de)人(rén)，表达了作(zuò)者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学(xué)和道教的(de)关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼(lǐ)俗的(de)议(yì)论(lùn)，也有对(duì)香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的(de)是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价值和(hé)路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山(shān)

　　作家(jiā)许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东(dōng)读(dú)书，中学饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳州(zhōu)第二(èr)师范(fàn)教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学(xué)院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学(xué)文(wén)学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作(zuò)品多(duō)以(y槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐ǐ)闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印度文(wén)学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来(lái)写(xiě)，真实地记(jì)录了(le)作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生的(de)好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只求有益于社(shè)会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既(jì)有对器物(wù)、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地山

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