粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句是即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句

　　出自(zì)明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志，采用(yòng)象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗(shī)人高洁(jié)的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千(qiā吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法n)锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间的(de)意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法>

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来(lái)，它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平(píng)常的(de)事情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又使人感到不仅是(shì)在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样严(yán)峻(jùn)的考验，都(dōu)从容不迫，视(shì)若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓(yù)有(yǒu)不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留(liú)清(qīng)白在人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗(zōng)时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古(gǔ)贵(guì)族再次野(yě)蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物的性格和(hé)人的(de)性(xìng)格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而(ér)人在其中，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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