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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳(ěr)，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上(shàng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天(tiān)会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开(kāi)导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在(zài)天空里(lǐ)活(huó)动，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了(le)，填(tián)满了四(sì)处，没(méi)有什么地方是(shì)没有土(tǔ)块(kuài)的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃(yuè)，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)地上活(huó)动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解(jiě)释(shì)）那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓(xìng)，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国(guó)的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁(jié)身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救了许多人，那(nà)些人事后(hòu)都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三(sān)年，象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道按察使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要(yào)不(bù)然，恐(kǒng)怕没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理(lǐ)就可(kě)以(yǐ)了，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开(kāi)导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情(qíng)都差(chà)不多(duō)的，难(nán)道他们(men)不明白我(wǒ)的话如果要(yào)用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说(shuō)：“天下(xià)本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人(rén)自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能清醒这(zhè)一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的(de)翻译及原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的(de)地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个(gè)杞国(guó)人(rén)的担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的(de)气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有空气的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在空气中进行，为(wèi)什么还担(dān)心天会(huì)塌下(xià)来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就不会掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的(de)人说(shuō)：“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中发光的气体，中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下(xià)去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都(dōu)在(zài)地(dì)上(shàng)进行，为什(shén)么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于是(shì)那个杞国人(rén)才(cái)放下(xià)心来很开心，劝导他的人也放下(x中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子ià)心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战(zhàn)国(guó)时期(qī)道家经典著作《列(liè)子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子，嘲(cháo)笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要的担(dān)心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形(xíng)象地(dì)说(shuō)明其宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)与自然观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与自(zì)然(rán)观阐明其(qí)人(rén)生观而采用了(le)这则(zé)寓言。

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