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  1、内因即事物的内部(bù)矛盾(dùn)是(shì)事物(wù)发(fā)展的根(gēn)本原因(yīn)。

  外因即事物的(de)外部(bù)联系是事物发(fā)展的第二(èr)位(wèi)的原因。

  2、内因(yīn)是事物变化的根据,外(wài)因(yīn)是事物变(biàn)化的条件。

  外(wài)因(yīn)通过(guò)内因而起作(zuò)用。

  3、它(tā)是独立自主、自力(lì)更(gèng)生和(hé)对外开(kāi)放方针(zhēn)的(de)重(zhòng)要(yào)哲学基础。

  内(nèi)外(wài)因辩证原理(lǐ)指在唯物(wù)辩证法中认为(wèi)事物的内部矛盾(dùn)(即(jí)内因)是事物(wù)自身运动的源(yuán)泉和动力,是事(shì)物发(fā)展(zhǎn)的根本原因。

  外部矛盾(dùn)(即(jí)外(wài)因)是事物(wù)发(fā)展、变化(huà)的(de)第二位的(de)原因。

  内因是变化的根据,外(wài)因是(shì)变化的条(tiáo)件,外因通过内(nèi)因而起(qǐ)作用。

内因和外因的方法论

  内因是(shì)事物的内(nèi)部矛盾,外因(yīn)是事物(wù)的外部矛盾,即一事物与(yǔ)他事物之间的(de)相互(hù)影响和善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么相互作(zuò)用。

  内因和(hé)外因(yīn)的关系是:第(dì)一,内因是(shì)事物发(fā)展变化的根据(jù),它(tā)规定了事物发展的基本(běn)趋势和方向(xiàng);

  第二,外因是事物发展(zhǎn)变化的不可缺少的条(tiáo)件,有时外(wài)因甚(shèn)至对事(shì)物的发展(zhǎn)起着重大的作(zuò)用(yòng);

  第三,外因的作用无论多(duō)大,也必须通过(guò)内因才能起作用。

  要求:我们在(zài)观察事物、分析问题时,既要看到内因,又要看到外因,坚持内外因(yīn)相(xiāng)结合的观点。

  对内因(yīn)要给以充分的重视,对外因(yīn)作“一(yī)分为二”的分析。

  反对(duì)割裂内外因辩证关系(xì),忽视(shì)内(nèi)因在事物变化中的根本作用而一味(wèi)强(qiáng)调外(wài)因的重要性(xìng);

  另一方面单纯(chún)强(qiáng)调内(nèi)因(yīn)的决(jué)定(dìng)作用而(ér)忽视外(wài)部条件在事(shì)物变化中的重要作用。

内因(yīn)和外因(yīn)的(de)辩证关系原理是什么。

  内(nèi)因是事物发展的内部(bù)矛盾,外因(yīn)是事物外部的矛盾。

  内因(yīn)是事物发(fā)展(zhǎn)的根据,外因是事物发展的条(tiáo)件(jiàn),外因(yīn)要通过内(nèi)因起(qǐ)作用。

  比如,我国(guó)善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么坚持以内(nèi)循环为(wèi)主体、国内国际双循环的新(xīn)发展格(gé)局,既要坚持(chí)独立自主自力更(gèng)生,又(yòu)要坚(jiān)汪拦持对(duì)外开放。

  内因(yīn)和外(wài)因盯(dīng)陵并的(de)辩证关系是内因(yīn)决定凯迹(jì),外因,外因(yīn)影响(xiǎng)内因。

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