赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过(guò)一系列手段(duàn)将(jiāng)客(kè)死他乡的(de)死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗(ma)？古代湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运(yùn)回家(jiā)乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回(huí)故(gù)乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色(sè)布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传(chuán)说(shuō)又不是(shì)空穴来风，所(suǒ)以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手段(duàn)，让(ràng)古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些(xiē)是(shì)“三(sān)不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完(wán)整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无(wú)法投胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故里，说白了还(hái)是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后(hòu)背尸(shī)体，而且(qiě)是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处也是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人(rén)见(jiàn)了(le)都会(huì)回(huí)避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会(huì)让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更可(kě)以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还(hái)是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前面提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两(liǎng)具尸(shī)体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具捆(kǔn)好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸(shī)队(duì)前行时就出(chū)现(xiàn)一(yī)跳(tiào)一跳的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关，从(cóng)四(sì)川(chuān)和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是(shì)从高(gāo)至低的(de)，大多(duō)是下坡路，利(lì)用地(dì)势(shì)差以及尸体运动的原(yuán)理，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了(le)，最后(hòu)的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？愿意(yì)透露赶尸(shī)细节(jarctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？ié)，科学家们也无法(fǎ)破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的，可(kě)能古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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