世界(jiè)四(sì)大文(wén)化名人(rén)是哪4个，世界四大(dà)文化名人不包括谁是世界(jiè)四大文化名人(rén)包(bāo)括屈原(yuán)、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷(léi)、威廉·莎士比亚的。

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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世(shì)界四(sì)大文(wén)化名人不(bù)包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时(shí)期重要的人(rén)文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期(qī)最重(zhòng)要(yào)的作(zuò)家(jiā)，杰(jié)出的(de)戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大的(de)爱国诗人，中国(guó)浪(làng)漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家(jiā)，开辟了(le)“香草美人(rén)”的(de)传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈(qū)原的影响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作品的出(chū)现，标志着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学的(de)源头之(zhī)一，《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的(de)篇章是《离(lí)骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)的波兰天文学家、数(shù)学(xué)家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在(zài)哥白(bái)尼40岁时，他(tā)提(tí)出了日心说(shuō)，否定(dìng)了教会(huì)的权(quán)威，改变了人类对自然对自身(shēn)的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认(rèn)为他的(de)日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经》猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好，哥白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心说与其并无矛(máo)盾，并经过长年的观察(chá)和计算完成他(tā)的伟(wěi)大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯(bó)雷(léi)出(chū)生于法(fǎ)国中部的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了(le)宗教(jiào)教(jiào)育，进修道院当(dāng)了修士(shì)。

　　期间开始(shǐ)学习希(xī)腊文，来(lái)了(le)解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大(dà)学攻读医学，用了(le)两(liǎng)个月的(de)时间获得(dé)了学士学位(wèi)，当上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版(bǎn)，次(cì)年出版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的(de)特许(xǔ)发行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外(wài)逃，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国(guó)后的拉伯(bó)雷在学校教(jiào)书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一页．就使我一生都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬(shùn)间(jiān)使我的双(shuāng)眼看到了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智(zhì)慧(huì)的(de)神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位(wèi)置也(yě)是独一无二的，没有任(rèn)何其他(tā)作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎(shā)士(shì)比亚(yà)竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

　　所(suǒ)以有人说(shuō)，莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究过(guò)程中从始至(zhì)终的最好伴(bàn)侣。

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