中秋节月饼的(de)古(gǔ)诗10首，关于中秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗是中秋(qiū)节月饼的(de)古诗有(yǒu)：《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之的(de)。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗有(yǒu)：1、《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥与(yǔ)饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为(wèi)我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)。

　　多(duō)感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中月饼(bǐng)同赋·其(qí)三》袁(yuán)宏道：曾是金(jīn)娥印(yìn)得成，留将(jiāng)旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜(yè)明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁(qí)启萼：中(zhōng)秋节(jié)物未(wèi)为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名(míng)先向月中题。

描写中秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和(hé)古诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗 1.关于(yú)月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃(chī)着月亮一样，中(zhōng)间有酥酥甜甜(tián)的味道。

　　安安静(jìng)静的品(pǐn)尝，因为太过想念(niàn)故(gù)乡，流下(xià)的眼泪都(dōu)把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过的(de)是越来越好了，外(wài)祖(zǔ)父或者(zhě)舅父母送给晚(wǎn)辈(bèi)有双鲤形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列(liè)晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新鲜(xiān)的(de)瓜果(guǒ)等(děng)摆(bǎi)列(liè)在(zài)晶莹的(de)盘子中，中秋的月亮(liàng)看(kàn)起来很(hěn)清寒就像月(yuè)饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月亮(liàng)。

　　中秋节一(yī)家人不(bù)出(chū)门(mén)在(zài)一起聚餐，要和(hé)中秋的明(míng)月(yuè)一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双蟾兔满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图(tú)案多种多样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性(xìng)图(tú)案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒(hán)具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用(yòng)各种特(tè)殊(shū)的模具(jù)制作出来的月(yuè)饼，名称也各式各样，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧(qiǎo)心，使(shǐ)月饼看(kàn)起(qǐ)来同月亮(liàng)一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥(sū)与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月(yuè)饼就像(xiàng)在吃着月亮般，中间还有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年(nián)例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近(jìn)代(dài).施景琛的《中秋(qiū)词》 释(shì)义：凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要给(gěi)外(wài)孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义：该诗描(miáo)写了(le)月(yuè)饼的(de)制作工序 4、制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归(guī)不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义(yì)：写月饼上图案多(duō)样，有“月中蟾兔(tù)”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇(sōng)南采府》 释义：月(yuè)饼的(de)馅儿也(yě)更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关(guān)于吃月饼(bǐng)的古诗

　　 关于(yú)吃虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么月(yuè)饼的(de)古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼》诗云(yún)：“中秋(qiū)节物未(wèi)为低(dī)，火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名(míng)先向月中题”。

　　道出了月(yuè)饼取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌(zhuó)中(zhōng)志》：“八月，宫(gōng)中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花(huā)。

　　自(zì)初一日起，即有(yǒu)卖月饼者，至(zhì)十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干(gàn)燥风凉(liáng)之处(chù)，至岁暮分用之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略(lüè)》：“八(bā)月十五(wǔ)祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变(biàn)成(chéng)圆(yuán)形(xíng)，寓(yù)意团(tuán)圆美(měi)好，反映了(le)人们对家人团聚的美好愿(yuàn)望，也是对(duì)亲朋(péng)好(hǎo)友(yǒu)深深(shēn)的思念。

　　北(běi)宋皇家中秋节喜(xǐ)欢吃一(yī)种“宫饼”，民(mín)间俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览(lǎn)志会(huì)》：“八月十五日谓(wèi)之中秋(qiū)，民间以月(yuè)饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清(qīng)代，关于月饼(bǐng)的记载就多起来了，而(ér)且制作越来越精细。

　　宋代的文(wén)学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的(de)《武林旧(jiù)事(shì)》中首次提到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾(chán)紫府(fǔ)影，圆雹一(yī)双蟾兔满人间，悔(huǐ)煞嫩(nèn)娥窃药(yào)年。

　　奔(bēn虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么)入广寒归(guī)不得，空劳(láo)至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说故(gù)事(shì)被(bèi)心灵(líng)手巧(qiǎo)的制饼师印制(zhì)在月饼(bǐng)之(zhī)上，月饼与月亮的传说相结合，诉说(shuō)了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着(zhe)美味的月饼一代代(dài)传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中(zhōng)秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空说饼，征(zhēng)人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确(què)乎是(shì)一个怀人的时节(jié)，吃月(yuè)饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外家(jiā)爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋节要送给(gěi)外孙子、外孙女(nǚ)或外甥(shēng)有双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈(bèi)送(sòng)上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关(guān)的古(gǔ)诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋(sòng)代(dài) 晏殊

　　 十(shí)轮(lún)霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐(táng)代(dài) 白(bái)居易(yì)

　　 昔年(nián)八月十五夜，曲江池畔杏(xìng)园边(biān)。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓(pén)浦(pǔ)沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西(xī)北(běi)望乡(xiāng)何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团(tuán)离(lí)海角，渐(jiàn)渐入云衢(qú)。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平(píng)分(fēn)秋(qiū)色一轮(lún)满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》中(zhōng)写(xiě)道(dào)：“制就银蟾(chán)紫府影，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃(qiè)药年，奔入(rù)广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我(wǒ)收了，正(zhèng)如(rú)你悄悄的送，我挥一挥衣袖(xiù)，来年(nián)你还送不(bù)送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼一枚(méi)，众共食之(zhī)，谓(wèi)之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没(méi)包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月饼收一(yī)筐(kuāng)。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头(tóu)望(wàng)明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是(shì)何年(nián)。

　　我欲乘风归去(qù)，又(yòu)恐琼楼(lóu)玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清(qīng)影，何似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长(zhǎng)向别(bié)时圆？人有悲(bēi)欢离(lí)合(hé)，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么 皓魄(pò)当空宝镜(jìng)升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待(dài)银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上(shàng)升明月(yuè)，天涯(yá)共此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思(sī)。

　　 灭烛(zhú)怜(lián)光满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈(yíng)手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白(bái)

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对影成(chéng)三人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴(bàn)月将影(yǐng)，行乐须及(jí)春。

　　 我(wǒ)歌(gē)月徘徊，我舞影(yǐng)零(líng)乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结无情游(yóu)，相(xiāng)期邈(miǎo)云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜(dù)甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地(dì)远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关(guān)于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李(lǐ)商(shāng)隐）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应(yīng)悔(huǐ)偷灵药(yào)，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵(xiāo)月下(xià)有怀》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋空(kōng)明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)夜桃(táo)源玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况是(shì)清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露坠，此时立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无(wú)云风不起，山上长松山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾中，天高(gāo)地平千(qiān)万里。

　　 少君引我升玉(yù)坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促(cù)犹频望。

　　 绝景(jǐng)良(liáng)时(shí)难再(zài)并，他年此日应(yīng)惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词(cí)或古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲吟(yín)秋景外(wài)，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若无月，一(yī)年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客边(biān)愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似前度，不(bù)知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都(dōu)休说，且(qiě)喜人间好时(shí)节。

　　好时节，愿得年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷何(hé)许，望望(wàng)空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描(miáo)写月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人(rén)们望(wàng)月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了无数佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志(zhì)，是最具象征意义的中秋民俗食品(pǐn)，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　"中秋吃月(yuè)饼的风俗，当时的笔记《西(xī)湖游览志(zhì)余》提到，中秋节"民间(jiān)以月(yuè)饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则(zé)说："月饼(bǐng)月果，戚属(shǔ)馈相报，饼有(yǒu)径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　"从(cóng)这些早期(qī)的(de)记(jì)载还可(kě)见到，月饼(bǐng)一(yī)开始(shǐ)就是相互馈赠(zèng)的(de)社交礼物，而且(qiě)分量颇(pǒ)大，必须(xū)众人分而食之，蕴含(hán)了中国伦常与共食制(zhì)度(dù)的精(jīng)神，和(hé)现(xiàn)代月饼愈做愈小(xiǎo)的(de)趋势大相径庭。

　　由明至(zhì)清，这种大月饼还盛行了几百年(nián)，《红楼梦(mèng)》中贾母(mǔ)吃的(de)"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐(cì)，据(jù)考证就是个直(zhí)径(jìng)二尺、重十公斤(jīn)的大月饼(bǐng)。

　　 月(yuè)饼经过(guò)长期(qī)的演变和(hé)发展，花样(yàng)不断(duàn)翻新，品种(zhǒng)不断增加，地区的差异(yì)使品种外(wài)观(guān)、口(kǒu)感、味道(dào)各具独特风(fēng)格。

　　从(cóng)产(chǎn)地上分(fēn)有苏式、广式(shì)、京(jīng)式、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就(jiù)口(kǒu)味而言，有甜味、咸(xián)味、咸甜味(wèi)、麻辣味；从馅(xiàn)心讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮分，则有(yǒu)浆皮、混糖(táng)皮、酥皮三大(dà)类；就(jiù)造(zào)型而论(lùn)，又(yòu)有(yǒu)光面月饼、花边月饼等(děng)。

　　风味却迥然(rán)不同(tóng)：京津月饼以素见(jiàn)长，油与(yǔ)馅都是素的；而广式月饼则(zé)轻(qīng)油而偏重于糖；苏式的(de)则取浓郁口味，油糖皆注重，且(qiě)偏(piān)爱于(yú)松酥；潮式(shì)月饼(bǐng)身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥(sū)糖为馅(xiàn)，入口香(xiāng)酥。

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