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左眉毛有一根特别长是什么意思？千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪表达的(de)意思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的意(yì)境是(shì)“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上的。

　　关于千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境以及千山(shān)暮雪表(biǎo)达的(de)意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意(yì)思和含义，千山暮雪表达的意境，千山暮雪(xuě)的意义，千山暮雪诗句意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的(de)意境

　　“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为(wèi)雁殉情而死的事(shì)所感动而(ér)作的，寄(jì)托自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢(féng)捕雁(yàn)者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不能去，竟自(zì)投于(yú)地(dì)而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之(zhī)汾水之(zhī)上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天(tiān)南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦，就(jiù)中更(gèng)有痴儿左眉毛有一根特别长是什么意思？(ér)女。

　　君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文：

　　天(tiān)啊(a)！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生(shēng)死来相对(duì)待？南飞北归(guī)遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任(rèn)它多(duō)少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞(fēi)虽(suī)然快乐，但离别才(cái)真(zhēn)的是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟(jìng)比人间痴(chī)情儿(ér)女更加痴情！相(xiāng)依相伴(bàn)，形影不(bù)离(lí)的情(qíng)侣已(yǐ)逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿(ér)心里应(yīng)该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一(yī)生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又(yòu)有什么意(yì)义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方，每(měi)当武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起(qǐ)，何等(děng)热闹，而今却是(shì)冷(lěng)烟衰草，一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂(hún)也无济于事(shì)。

　　女山神(shén)因之(zhī)枉自悲啼(tí)，而死者却不(bù)会再(zài)归(guī)来了(le)！双(shuāng)雁生死相许(xǔ)的深情(qíng)连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般(bān)，死(sǐ)后(hòu)化为(wèi)一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴(qín)趣外篇》所(suǒ)收为最(zuì)早。

　　双(shuāng)片(piàn)一百一十六字，前(qián)片六仄(zè)韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句(jù)第(dì)一(yī)字皆领格，宜用去(qù)声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章(zhāng)宗泰和(hé)五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府(fǔ)至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承(chéng)安四年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一(yī)统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁(páng)。

　　金元(yuán)好问赴(fù)府试(shì)……累土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山(shān)神(shén)，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如(rú)其来，先声夺(duó)人，犹如盘(pán)马弯(wān)弓(gōng)，为下文描写雁的(de)殉情蓄足了笔势(shì)，也使大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)的(de)内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的生(shēng)死至情深(shēn)深地(dì)震撼(hàn)了作(zuò)者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感(gǎn)动，化(huà)为(wèi)有力的诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍(cāng)天(tiān)，究竟“情是(shì)何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破(pò)空(kōng)而来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸(fèi)腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒(hán)暑(shǔ)”，这二句写(xiě)雁的感人(rén)生(shēng)活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬(dōng)而春天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为(wèi)“双(shuāng)飞客”，赋予它们(men)的比(bǐ)翼双飞(fēi)以(yǐ)世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同(tóng)生活，既(jì)是团聚的快(kuài)乐，也(yě)有离别的(de)酸楚，在平平淡淡(dàn)的(de)生活中形成了难以(yǐ)割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情(qíng)的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前(qián)心理活(huó)动细致(zhì)入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之后，作者认为孤雁(yàn)心中(zhōng)必然会进行生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生的(de)矛(máo)盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并(bìng)未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借助对历史盛迹的(de)追(zhuī)忆(yì)与对眼(yǎn)前自(zì)然景(jǐng)物的描绘，渲(xuàn)染了大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武(wǔ)帝(dì)巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装句，即当(dāng)年箫(xiāo)鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自(zì)啼风雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声(shēng)词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句(jù)尾均用(yòng)“些”字，所(suǒ)以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失恋的悲(bēi)哀(āi)。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒，所以(yǐ)这(zhè)对(duì)殉情的大雁决不会(huì)和一(yī)般的(de)莺(yīng)儿燕(yàn)子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从(cóng)反面衬托，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘(qiū)作好铺(pù)垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘处”，这是(shì)从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词(cí)人展(zhǎn)开想象，千秋万(wàn)古后，也会有像他和他的朋(péng)友们一(yī)样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻(xún)访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们(men)的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切哀思，延伸了全词的历史(shǐ)跨(kuà)度(dù)，使(shǐ)主(zhǔ)题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁(suì)的青(qīng)年诗(shī)人(rén)元好(hǎo)问，在(zài)赴并州应试途中(zhōng)，听一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其中(zhōng)一(yī)只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从天(tiān)上一头(tóu)栽了下来(lái)，殉情(qíng)而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便(biàn)买(mǎi)下这一对大雁，把(bǎ)它(tā)们合葬在(zài)汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修改，遂(suì)成这首(shǒu)著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山(shān)，世称(chēng)遗山先生。

　　太(tài)原秀(xiù)容(róng)（今山西忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙古国时(shí)期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好(hǎo)问是宋(sòng)金对(duì)峙(zhì)时期(qī)北方文(wén)学的主要(yào)代表、文坛(tán)盟(méng)主，又是金元(yuán)之际(jì)在文学上承前启(qǐ)后的(de)桥(qiáo)梁，被尊(zūn)为“北(běi)方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作(zuò)成(chéng)就最高(gāo)，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其(qí)词为金代一(yī)朝(cháo)之冠，可(kě)与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但(dàn)当(dāng)时影响(xiǎng)很大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思(sī)是(shì)什么

　　千山暮雪指夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上,是(shì)作者借周围景(jǐng)物衬托大雁殉情(qíng)后的(de)凄苦。

　　这句话出自于"问(wèn)世间、情是(shì)何物，直教生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱处。

　　作(zuò)者裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意思(sī)是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意(yì)思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是词人(rén)为雁殉情(qíng)而死的事所(suǒ)感动而作的，寄托(tuō)自(zì)己(jǐ)对殉情(qíng)者(zhě)的哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网(wǎng)者(zhě)悲(bēi)鸣不能(néng)去(qù)，竟自(zì)投于地(dì)而(ér)死。

　　”予因(yīn)买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予亦(yì)有《雁丘词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作无(wú)宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生(shēng)死(sǐ)相许？天南(nán)地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层云(yún)，千(qiān)山(shān)暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也妒，未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间(jiān)的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁以生死来(lái)相对待？南飞(fēi)北归遥远(yuǎn)的(de)路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼双飞(fēi)虽然快(kuài)乐(lè)，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴(chī)情！相依相伴，形影(yǐng)不离(lí)的情侣(lǚ)已逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里应该知道(dào)，此去万里，形孤影单(dān)，前程(chéng)渺渺路(lù)漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千(qiān)山，晨(chén)风暮雪(xuě)，失(shī)去一(yī)生的至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年(nián)本是汉武帝(dì)巡(xún)幸游乐的地方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四(sì)起，何等热闹(nào)，而(ér)今却是冷(lěng)烟衰草，一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不(bù)会再归(guī)来了！双雁生死相许的(de)深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒(dù)，殉情的大雁(yàn)决不会和莺儿燕子一般(bān)，死(sǐ)后(hòu)化(huà)为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼(yú)子(zi)》，又名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之(zhī)《琴(qín)趣(qù)外篇(piān)》所收(shōu)为最早(zǎo)。

　　双片一百一十(shí)六字，前(qián)片六仄(zè)韵，后片(piàn)七(qī)仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年(nián)（公元1205年），当时元好(hǎo)问(wèn)年仅(jǐn)十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志(zhì)》载：金代选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡至府，由府至省及殿试，凡四(sì)试(shì)。

　　明昌(chāng)元(yuán)年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安(ān)四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐(qí)平，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无(wú)济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如(rú)其来，先(xiān)声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势(shì)，也使大雁殉情的内在(zài)意义得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死相许”，大雁的生死至情深深(shēn)地震撼(hàn)了作者(zhě)，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化(huà)为有力的(de)诘问，问自己、问(wèn)世人、问(wèn)苍天(tiān)，究竟“情是何(hé)物”？起句(jù)陡(dǒu)然发(fā)问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而(ér)出。

　　“天(tiān)南地(dì)北双飞客(kè)，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越(yuè)冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称(chēng)他(tā)们为“双飞客(kè)”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长(zhǎng)期(qī)以(yǐ)来共同生活，既是(shì)团聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形(xíng)成了难以割舍的一(yī)往深(shēn)情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里(lǐ)层(céng)云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四(sì)句(jù)是(shì)对大雁殉情前心理(lǐ)活动细致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当(dāng)网罗(luó)惊(jīng)破双(shuāng)栖(qī)梦之(zhī)后(hòu)，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生(shēng)的矛(máo)盾(dùn)斗争。

　　但(dàn)这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂(jì)寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前自然景(jǐng)物的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的(de)不(bù)朽(xiǔ)意(yì)义。

　　“横汾(fén)路”指当年(nián)汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武(wǔ)帝已死，招魂无(wú)济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女神失(shī)恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱(jù)黄土”，大(dà)雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大(dà)雁决(jué)不会和一(yī)般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突(tū)出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作(zuò)好铺垫(diàn)。

　　千秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他和他(tā)的朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻(xún)访这小小的(de)雁丘，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人(rén)们(men)的感动之深。

　　全(quán)词结尾(wěi)，寄寓了(le)词人对(duì)殉情者的深(shēn)切(qiè)哀思(sī)，延伸了全词的(de)历(lì)史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章(zhāng)宗(zōng)泰和(hé)五(wǔ)年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的(de)青年诗人元(yuán)好问，在赴并州应试(shì)途中，听(tīng)一位捕雁者(zhě)说(shuō)，天空中一(yī)对比(bǐ)翼(yì)双飞的大(dà)雁，其中一只被(bèi)捕杀(shā)后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻(qīng)的诗人便(biàn)买下这(zhè)一对大(dà)雁，把它们合(hé)葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂(suì)成这首(shǒu)著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日），字(zì)裕之，号遗山(shān)，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙(méng)古国(guó)时期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时(shí)期(qī)北方文学的主要(yào)代(左眉毛有一根特别长是什么意思？dài)表、文坛盟主(zhǔ)，又是(shì)金元之(zhī)际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作成就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但(dàn)当时影(yǐng)响很(hěn)大(dà)，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗(yí)山先生(shēng)全(quán)集》《中(zhōng)州集》。