不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里(lǐ)是(shì)啥意思是(shì)每天半(bàn)步半(bàn)步的(de)积(jī)累起来，一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是(shì)啥意(yì)思

　　比喻(yù)学软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了(xué)习应软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了(yīng)该有恒(héng)心，要(yào)坚持下去(qù)，不(bù)要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣(shèng)心(xīn)备(bèi)焉(yān)。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食(shí)埃土(tǔ)，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托(tuō)者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风(fēng)雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成(chéng)高尚的道(dào)德，精(jīng)神得到提升(shēng)，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半步的行(xíng)程，就没有办(bàn)法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的(de)流水(shuǐ)，就没(méi)有办(bàn)法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天(tiān)，它的(de)成(chéng)功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻几下就停(tíng)下来(lái)了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也刻(kè)不(bù)断。

　　如果不停地(dì)刻下(xià)去(qù)，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利的(de)爪子(zi)和牙齿，强(qiáng)健的(de)筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就无处藏身，这是(shì)因为它用心浮(fú)躁。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无(wú)以至千(qiān)里(lǐ)”连用，意为(wèi)做事(shì)情不一点一点积累，就(jiù)永(yǒng)远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流(liú)，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是(shì)：没有一(yī)步半步的累(lèi)计，就没有办(bàn)法到达千里的地方；不积累小河流(liú)，就没(méi)有办(bàn)法汇(huì)成江海。

　　比喻积(jī)累的作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用(yòng)来论(lùn)说学(xué)习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故(gù)又(yòu)称(chēng)孙(sūn)卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常(cháng)被与孟子(zi)的(de)性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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