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易经(jīng)是道家(jiā)仍是儒(rú)家

　　易经是道家也是(shì)儒家的。

　　《易经》既归于(yú)道家，又归于儒家，是道(dào)儒两家的知指导思维。《易经(jīng)》包含了(le)《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间《连山(shān)》和《归藏》现已失传，现存于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经(jīng)》内容(róng)五光十色，在中华民族(zú)前史上有着不行代(dài)替的前史(shǐ)位置(zhì)和效果，千百，年(nián)来，对中华民(mín)族政治、经济、思维、文明都产生了巨(jù)大影响。

易经中的(de)主方客方是指(zhǐ)谁

　　易经里(lǐ)设有讲主、客(kè)方，这是(shì)占(zhàn)卜术里的概念(niàn)。

　　也(yě)有人认为(wèi)先(xiān)动者(zhě)为主、后动者(zhě)为客；动方(fāng)为客(kè)，静(jìng)方为主；自(zì)动(dòng)者为客，被(bèi)迫者(zhě)为动者为主。

　　若(ruò)自己(jǐ)契合上述(shù)所述，也能(néng)够认为是自己。

　　易经，是论述六合人间万象改变的(de)陈旧经典，是博学多(duō)才的辩证法哲学(xué)书(shū)。

　　包(bāo)含《连山》《归藏》《周易》三部易(yì)书，其(qí)间(jiān)《连山》《归藏》现已失传，现存(cún)于世(shì)的(de)只要《周易》。

　　《易(yì)经(jīng)》蕴涵着朴素深入的自(zì)然(rán)法则(zé)和辩证(zhèng)思维，是中华(huá)wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语民族才智的结晶。

易经的主方是自己吗

　　易(yì)经(jīng)里设有讲主、客(kè)方，这是占卜术里的概念。

　　也有(yǒu)人(rén)认为(wèi)先(xiān)动(dòng)者为主(zhǔ)，后动者为客；动方(fāng)为客，静方为主；自动者(zhě)为客(kè)，被迫者为动(dòng)者为主。

　　若自己契(qì)合(hé)上述所述，也能够认为是(shì)自己。

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