赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个(gè)名(míng)字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮(dàn)的一个东西(xī)。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕(pà)，事实上(shàng)真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的(de)话，又(yòu)是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的(de)，而是由(yóu)背(bèi)尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身(shēn)复活的作者是谁，复活的作者是谁上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就(jiù)相当(dāng)于(yú)一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给(gěi)他(tā)们引路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两(liǎng)个故(gù)意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身(shēn)上都(dōu)带着(zhe)一些特(tè)制的东(dōng)西，比(bǐ)如说(shuō)头目(mù)见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式(shì)又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还(hái)要(yào)从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在(zài)湘(xiāng)西就有(yǒu)这(zhè)样的一(yī)个(gè)方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话(huà)，也是一件不(bù)容易的事情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一些财物，同时也创造出了(le)这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在(zài)所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们(men)大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是(shì)什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底是(shì)怎么(me)做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料(liào)以后，发现古(gǔ)复活的作者是谁，复活的作者是谁代的这些(xiē)方式(shì)和电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)的有异曲(qū)同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的(de)那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下三法，上(shàng)中下(xià)三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术也(yě)分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的(de)法(fǎ)术了(le)。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目的(de)地，然后前(qián)面(miàn)有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一(yī)个最(zuì)通用的一个法术(shù)，大(dà)多数人也都(dōu)选择(zé)去用这个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下法也应该有了大(dà)体了解(jiě)了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在这里(lǐ)不得(dé)不(bù)谈(tán)一(yī)下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细(xì)的记载。在人死了以后，道士来了(le)以后(hòu)，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一(yī)系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再(zài)用符压住死者(zhě)的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人的(de)三魂七(qī)魄以后，道士就(jiù)会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步(bù)骤也并(bìng)不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里(lǐ)就不一一(yī)做(zuò)解释了。反正最后道士(shì)用(yòng)一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会(huì)被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的(de)时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃(líng)铛(dāng)的(de)声(shēng)音，就会自觉的(de)将家里的所有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁在家里，不让(ràng)出去(qù)。自(zì)己更是闭(bì)门不出(chū)，以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而已，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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