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高山流水是什(shén)么意思服(fú)务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无(wú)比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情(qíng)在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是(shì)太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结(jié)为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟(zhōng)子(zi)期时，得(dé)知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语言(yán)表达，于是就摔破(pò)了(le)自己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难得(dé)的(de)知(zhī)音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是(shì)人间(jiān)难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山(shān)流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的(de)高山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下(xià)长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心会(huì)有很多杯子，然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然(rán)后(hòu)给这个特(tè)色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己的(de)店(diàn)里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一(yī)个专(zhuān)业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会(huì)地位的群体，在巨(jù)大的工作压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵(guì)人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会的(de)不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初(chū)时，采耳开始流(liú)入民(mín)间，并融入(rù)到了传统理发行业(yè)，在(zài)战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术(shù)高(gāo)超(chāo)的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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