题西(xī)林壁古诗的(de)诗(shī)意哲(zhé)理(lǐ)，题西林壁的意思和哲理(lǐ)是《题西(xī)林壁》是一首诗中有画(huà)的(de)写景诗,又是一首哲理诗(shī)的(de)。

　　关于题西林壁古(gǔ)诗的诗意(yì)哲理，题西林壁的意思和(hé)哲理以及(jí)题西(xī)林壁古诗(shī)的(de)诗意哲理(lǐ)，《题西林壁》这首诗(shī)蕴含(hán)的哲理是什么，题西(xī)林壁(bì)的意思和哲(zhé)理，题(tí)西林壁所蕴(yùn)含的哲理是什么，题西(xī)林壁(bì)的古(gǔ)诗含义等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

题西林壁古诗的诗(shī)意哲理，题西林壁的意思和哲理

　　这首诗(shī)告(gào)诉我(wǒ)们想认清事物本质，就要(yào)从各个(gè)角度去观察，既(jì)要客观，又要全(quán)面。

　　题西(xī)林(lín)壁(bì)

　　宋·苏轼(shì)

　　横看(kàn)成岭侧成峰，远近(jìn)高(gāo)低(dī)各不同(tóng)。

　　不识庐山真(zhēn)面目(mù)，只缘(yuán)身在此山中。

　　注释：

　　题西林壁(bì)：写在(zài)西林寺的墙(qiáng)壁上(shàng)。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从(cóng)正面看。

　　庐山总是南北走向(xiàng)，横看就是从东面西(xī)面看。

　　侧：侧(cè)面(miàn)。

　　各不同：各不相(xiāng)同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真面目：指庐(lú)山真实(shí)的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐山(shān)。

　　西林：西(xī)林寺，在现在江西省的(de)庐山上。

　　这首诗是题在寺(sì)里墙壁上的(de)。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒(yán)山岭，侧看是险峻高峰(fēng)，远近高低看(kàn)过去(qù)，千姿百态(tài)不相同。

　　之所以不能认识庐山(shān)的真实(shí)面(miàn)目，只是因为(wèi)身处在(zài)这层峦叠嶂(zhàng)的(de)深山中。

　　这(zhè)首诗启示(shì)我们，现实生(shēng)活中的事物千姿(zī)百态，纷繁复杂，身处其中往往很难(nán)看(kàn)清事物(wù)的(de)本质。

　　如果不全方位、多角度(dù)冷静客观地去观察与分析(xī)，就容易因为(wèi)主客(kè)观的局限，被(bèi)表象所迷惑，难以(yǐ)准确全面认(rèn)识事(shì)物。

　　这首《题西林(lín)壁(bì)》以(yǐ)理(lǐ)语入诗(shī)，写(xiě)得既有情趣，又有理(lǐ)趣。

　　元丰九年(nián)(1084年)苏轼由(yóu)黄州团练副使改(gǎi)任汝州刺史，他特地过(guò)江登临庐(马美如简介lú)山，游(yóu)山十余(yú)日，并在西林寺写(xiě)下这首题壁诗。

　　诗人从自己独特的观察(chá)和(hé)感受出发，勾画出庐山的千姿(zī)百态(tài)，秀(xiù)美迷人。

　　但是，这(zhè)不(bù)是(shì)一首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽(lì)山河的写景诗，作者在措写景物中，用形象化(huà)的语言表(biǎo)达了一个深刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近高低各不同”，虽(suī)然只是粗略(lüè)的勾画，没(méi)有细致(zhì)具体(tǐ)的描绘，但是却从人(rén)们正视、侧看、俯(fǔ)瞰(kàn)、仰视、遥(yáo)望、近察中，从人们(men)立(lì)足点、观察点的不断变换中，写出了庐山(shān)的(de)多姿(zī)多采，神奇(qí)莫测。

　　后两句“不识庐山(shān)真面目，只缘身(shēn)在此山中(zhōng)”，写(xiě)诗人在观察中得到的启(qǐ)示。

　　苏轼向生(shēng)活的深处开掘，把观感和哲理结合起来，从(cóng)而阐(chǎn)明了一个深(shēn)刻的(de)道(dào)理：只(zhǐ)有从不同(tóng)的方面了(le)解事物，既深入它的内部细(xì)察精(jīng)神实质，又站到(dào)事物之上，总观它的全(quán)貌，才能给(gěi)事(shì)物以正确的认识。

　　清代(dài)的王国维在《人间词(cí)话》中说：“诗人对宇宙人生，须(xū)入乎其内，又(yòu)须出乎其(qí)外。

　　入乎其内，故(gù)能写之，出乎其外，故能观之。

　　”苏(sū)轼的《题(tí)西林壁》正形象化地说明了(le)这一道理。

题西林壁的意思和哲(zhé)理

　　 《题西林壁》是(shì)宋代文学家苏(sū)轼的(de)诗作。

　　这是一(yī)首(shǒu)诗中有画的写(xiě)景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景(jǐng)色(sè)的描(miáo)绘之中。

　　前两(liǎng)句描述了庐山不(bù)同的(de)形态(tài)变化。

　　 题西(xī)林壁(bì)

　　 苏轼

　　 横(héng)看成岭侧成(chéng)峰，远近高低各不同(tóng)。

　　 不识庐山真面目(mù)，只缘(yuán)身(shēn)在此山中。

　　 译(yì)烂敬(jìng)稿文(wén)

　　 从正面、侧面(miàn)看庐山山饥孝岭连绵起伏、山(shān)峰耸立，从远处、近(jìn)处、高处(chù)、低处看都呈现不同的稿(gǎo)液(yè)样(yàng)子。

　　 之所以辨不清庐(lú)山真正的面(miàn)目，是因为我身处(chù)在庐山之中(zhōng)。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年(nián)（神宗元丰七年）五(wǔ)月间(jiān)由黄州贬(biǎn)所改迁汝(rǔ)州团练副使(shǐ)，赴汝州时经过九江，与(yǔ)友人参寥同游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸(yì)兴壮思(sī)，于是写下(xià)了若干首(shǒu)庐山记游诗。

　　 哲(zhé)理(lǐ)是什么

　　 哲理(lǐ)蕴含在(zài)对(duì)庐山(shān)景色(sè)的(de)描绘之中(zhōng).它告诉我们这样一(yī)个(gè)道理:现实生活中(zhōng)的事物千姿百态,纷坛复杂,身处(chù)其中(zhōng)往(wǎng)往很难一下(xià)字看清楚(chǔ)它(tā)的(de)本质(zhì);如果不是(shì)处在(zài)错(cuò)综复(fù)杂的事(shì)物之处,不是全方(fāng)位(wèi).多角(jiǎo)度(dù)冷静客观(guān)的深入观察(chá)与(yǔ)分析,就容易因为个人(rén)的局限被(bèi)局(jú)部现象所迷惑,对事物就难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 马美如简介