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  三十六(liù)洞天(tiān)七十二福(fú)地分别是哪里,福地洞天啥意(yì)思是“福地(dì)洞天”的(de)意思:原为道家语,指神道(dào)居住的名山胜地的(de)。

  关(guān)于(yú)三十(shí)六洞天七(qī)十二福地分别是(shì)哪(nǎ)里,福地洞天啥意思以及(jí)三十(shí)六洞天七十二(èr)福地分别是哪里,福地洞天是什么意(yì)思网络用语,福地洞(dòng)天(tiān)啥意思,福(fú)地洞天的意思是什么意思,福地洞天(tiān)是成语吗等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识:

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  “福(fú)地洞天”的(de)意思:原(yuán)为道家语(yǔ),指神道居住(zhù)的名山胜地。

  后多比喻(yù)风景优美(měi)的地(dì)方。

  出自(zì)《洞天福地记》:“列出十大洞(dòng)天、三十六小洞天(tiān)、七十二(èr)福(fú)地的名称。

  ”《洞天福地记(jì)》内容简(jiǎn)介:序按道教经典《龟山白玉上经(jīng)》具(jù)列(liè)神(shén)仙所居(jū)名山胜境。

  首列太上“十大洞天(tiān)”,次列“三十六小洞天”,后列“七十二福地”。

  所谓神仙所居,洞天福地,皆位山岩,并注方(fāng)阔,所属州县(xiàn)境域(yù),可(kě)资地理考(kǎo)索。

  例句(jù):明·吴承恩(ēn)《西(xī)游记》第四回:大王在(zài)这福地洞天之处为王,多(duō)少尊重快乐,怎么肯去与他做马夫。

  明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记.第三(sān)出》:这(zhè)般(bān)样(yàng)福地(dì)洞天,可知有仙(xiān)姝玉女。

  清·曾朴《孽(niè)海花(huā)》第七回:一到南边,果(guǒ)然山(shān)明川丽(lì),如登福地洞天。

道教所向往的(de)十(shí)大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地在哪里?

  道教所向(xiàng)往的十大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七(qī)十二福地其实指的就是(shì)一些(xiē)具(jù)有(yǒu)名山大川的(de)地方,或者是一(yī)些人迹(jì)罕至,但是风景优(yōu)美的地方,因为环境好(hǎo),又没有人(rén)打扰(rǎo)是非(fēi)常适合(hé)修(xiū)炼(liàn),因此(cǐ)道(dào)教把这些(xiē)地方称为(wèi)是(shì)“福地洞天”,而十大(dà)洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地(dì)遍布衡谈运了中国的很多省(shěng)市,但(dàn)是有些地方现在(zài)已(yǐ)经衰败了,也找不到具体的位置了。

  十大洞天包括:王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山(shān)洞、赤(chì)城(chéng)山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍山洞,由(yóu)于十大(dà)洞天历(lì)史比较(jiào)久,而且(qiě)没说过具(jù)体的地理位置,所以很(hěn)she always后面加动词原形吗,always后面加动词什么形态多现在(zài)都(dōu)是找不到的,而三(sān)十(shí)六小(xiǎo)洞天就比较(jiào)好找了,因为里面(miàn)涉及了(le)州县,比如(rú)霍林(lín)洞天在福州长溪县 ,蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ,朱陵洞天在衡州衡山县等等(děng),这(zhè)里就是举两个(gè)例子,就不和大家一一(yī)细说(shuō)了。

  这里(lǐ)的很多现在已经成(chéng)为了旅(lǚ)游胜(shèng)地(dì),而七十二福(fú)地就(jiù)更好找,因(yīn)为记载更加详细(xì),比如在(zài)江(jiāng)宁(níng)府句容县(xiàn)界的(de)地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞(dòng)等等,这里都(dōu)曾是得道真(zhēn)人隐(yǐn)居过(guò)的地方,因为真人曾在这里修行过,所(suǒ)以这些地(dì)方或(huò)多或少(shǎo)都是有一些传说的(de),久而久之就(jiù)被大家传得越来越神奇,所以就被(bèi)称为了“福地洞天”。

  不过(guò)也(yě)是有一些和(hé)道教有(yǒu)联系但是么有被(bèi)列入“福地洞天”的名山,比(bǐ)如武当山和崂山(shān),现在很多山上的建(jiàn)筑都被列(liè)入了世界遗产,为了保护这些“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”还成立了(le)“爱山基金会”。

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